Характеры всех персонажей из рассказа < >

Честь, совесть и пошлость... Ложь, предательство и чистая невинность... Именно эти понятия занимают все мысли, именно над этим задумываешься, ко гда читаешь роман М. Булгакова “Мастер и Маргарита”. Эти понятия вечны. Они актуальны в любое время, независимо от моды или от века, как сама жизнь. В каждом человеке есть что-то хорошее, доброе, и это хорошее и есть Бог, который обязательно существует в душе каждого независимо от того, верующий он или нет. Роман “Мастер и Маргарита” — это, в моем понимании, отражение нашей жизни, в которой сплетены вера и неверие, добро и зло, борьба между такими библейскими понятиями, как свет и тьма, хорошее и плохое. Булгаков в романе показал свое восприятие новозаветной истории, применив ее понятия, ее суть к современности, к тем годам, в которых он жил. 
    По моему мнению, стержнем всего романа, одним из главных его направлений является проблема вины и расплаты за вину. Эта проблема стоит перед каждым персонажем книги, как и перед каждым человеком, а найти ответы, решения этой проблемы можно опять же в романе, в его новозаветной части. Но в мире созданного Булгаковым романа не существуют карающей силы: расплата за вину заключена в самой вине. Вина и расплата совместимы. 
    Это очень хорошо видно на примере великого прокуратора Иудеи. Образ Понтия Пилата сложен, он видоизменяется на протяжении всего романа. 
    Иешуа предстает перед Понтием Пилатом, олицетворяющим римское право в Иудее. Но правитель Иудеи болен и слаб. Он скорее пленник, чем хозяин во дворце Ирода. Болезнь его — символ душевной целеустремленности, бедности, тревоги. В то утро, когда Пилату предстоит встреча с Иешуа, он страдает от приступа “непобедимой ужасной болезни, от которой нет средств, нет никакого Страда ния сделали Пилата открытым к восприятию великого духовного события, каким станет для него встреча с Иешуа. 
    В течение допроса происходят возможные для прокуратора события: соотношение судьи и обвиняемого нарушаются, они как бы меняются местами. Но Иешуа не судит Пилата, а как “великий врач”, стремится избавить его от физических страданий, принести ему душевное исцеление. И впервые Пилат столкнулся с недоступной его пониманию нравственной силой. Его жизненный опыт и мировоззрение сопротивляются речам доброго “философа” — и все же Пилат незаметно для себя меняется. Меняется его духовный облик, перед Понтием Пилатом возникает выбор: либо прокуратор обвиняемого, нарушив закон и свои обязанности, либо отправит на крест “ни в чем не повинного безумного мечтателя и врача”. В дальнейшем Пилат уступит первосвященнику и согласится отпустить “жалкого разбойника” Варравана, предав казни Иешуа. 
    И тоже неотвратимо, как распятие Иешуа, пришло “бессмертие” для Пилата, расплата за вину. В “ненавистное бессмертие” он унесет свою тоску от сознания того, что “он чего-то недоговорил с осужденным, а может быть, чего-то недослушал”. 
    Пилат Булгакова и в “бессмертном” жаждет продолжения диалога с Иешуа. И в том счастливом сновидении, которое подтвердило, что “казни не было”, он и Иешуа спорят о чем-то очень сложном и важном, причем ни один из них не может “победить другого”. 
    Освобожденный Мастером Пилат стремительно бежит по лунной дороге к тому, кто ждёт его  

1.Троекуров-один из героев романа "Дубровский,Пушкина А.С.Он очень богатый русский барин,но он необразован,имеет свою псарню из 500 борзых собак,которой гордится..

2.Он хвастлив,постоянно показывает людям свои владения,постоянно устраивает развлечения.,он капризен,своенравен

3.Он имел большие связи в губернии.Все соседи его боялись,потокали его прихотям ,угождали,зная его тяжелый характер,кроме обедневшего помещика Дубровского Андрея Гавриловича,бывшего сослуживца .

Троекурова.

4.К крестьянам и своим дворовым Троекуров относился с пренебрежением,строго,своенравно,но они,хотя это очень странно,гордились его богатством.,прославляли его. У него были очень злые шутки.Он мог человека запереть с голодным медведем в одной комнате,хотя медведь и был на привязи,но иногда люди часами стояли в углу,или у стены,а медведь щелкал своими зубами у его лица.

5.Здесь немного не понятно-что общего в чьих судьбах? Исправьте задание.я поняла-у Троекурова и Дубровского -старшего.Они оба родились в одном сословии,они получили одинаковое воспитание,оба женились,оба стали вдовцами,у обоих дети,оба обожали охоту,оба все делали для своих детей,чтобы им хорошо жилось

6.Троекуров не жадный,некорыстолюбивый человек,зато высокомерный,надменный,властолюбивый,мстительный,гордый,капризный,самодур,горячий,вспыльчивый.

7. В ссоре Троекурова и Дубровского виноватДубровский.Они собирались на охоту,Троекуров,как всегда ,псарней хвастался,а так как у Дубровского было две гончих собаки и свора борзых,ему было завидно,что у Троекурова такая псарня.. И на вопрос Троекурова,почему Дубровский хмурится? ,он сказал,что его собаки лучше живут,чем люди.С этого началась их ссора

8.Да еще псарь масла в огонь долил,сказав,что и некоторые дворяне не отказались бы от такой будки,как у собак Троекурова,на что Троекуров рассмеялся,а Дубровский обиделся.Это была причина их ссоры.