Прочитайте данный отрывок и выделите детали, раскрывающие характер марала. покажите,
как они понять характер героя. свои наблюдения подтвердите цитатами. (50-70 слов)
семилеток все стоял и слушал. с каждым шорохом он вздрагивал. его манили эти звуки с
воли, звали в черный лес, к снегам. он вспомнил год. тогда он вырвался, ушел. как это
погнались за ним, чтобы прижать в углу и спутать, а он дерзким прыжком метнулся
через изгородь и ускакал. помнит, как до устали носился по полям. а через день его нашли и много-
много всадников живым кольцом замкнули в сопках. все ближе и ближе подвигались люди, а когда
оцепили дугой, то погнали его в сад. но семилеток молнией сверкал по склонам сопок, ловко
уклоняясь в самые опасные моменты, и ушел. ушел совсем далеко, к снеговым вершинам. люди на
измученных, вспотевших лошадях кричали что-то долго и пронзительно, но, потерявши след, уехали.
много раз еще ловили семилетка - и каждый раз он уходил: выносили молодые ноги.
так половину лета прогулял семилеток в горах. рога его окрепли и засохли. он уже не боялся
обломать их в чаще. остро звонкие ветви рогов внушали смелость и отвагу. семилеток
рыскал по полям, ища себе противника. гулом звонкой меди отдавался его голос в диком камне. но
не было ответа семилетку. встанет он на выступе скалы, откинет голову и злобно крикнет в горы.
лес молчит. ни звука. только эхо перекинется из камня в камень и замрет. марал бросается в
волнении с горы в долину: а оттуда снова в гору и опять кричит.
25 ​

Мотив одиночества пронизывает всю лирику Лермонтова. Особенно отчетливо звучит он в романе “Герой нашего времени”. Образ Печорина — это одиночество и лирическое, и гражданское, и вселенское. Печорин, как очень незаурядный человек, был неудовлетворен своим довольно унылым существованием на фоне, как ему казалось, не менее унылого существования всего общества. Спокойная и размеренная жизнь, заданность житейских ситуаций — все это давило на его неуемную, жаждущую действий душу, на его стремление к новым, более высоким отношениям между людьми в любви, в дружбе, в гражданском долге. В результате этих мечтаний Печорин сам начал создавать на своем жизненном пути препятствия, с тем чтобы их преодолевать. Такие игры с жизнью иногда могли оказаться для него роковыми. Но это его не останавливало. В воздухе того времени уже витала проблема “лишнего человека”, и лучшие умы пытались найти ответы на вопросы: “Как надо жить?” и “Для чего мне жить?”. Печорин принадлежит одновременно и к типу “лишних людей”, и к тем, кто делает попытки как-то разрешить эту проблему.

Печорин помечен демоном одиночества, и это проявляется во всем. В своей жизни он любил только одну женщину — Веру. Любовь к ней принесла ему много страданий. Он страдал даже от того, что осознавал, что и Вера несчастна в любви к нему. Когда чувства постепенно стали угасать, демон одиночества вновь напомнил о себе и Печорин стал пытаться воскресить навсегда остывшие чувства и переживания. Конечно, у него ничего не вышло. Он приобрел только лишние страдания, которые постепенно иссушали его душу.
Но как ни странно, образ Печорина все же вызывает симпатию у читателя. Наверное, потому, что в герое романа еще не совсем умерли благородство и жалость. Печорин после очередного трагического витка в своей судьбе отправляется путешествовать, пытаясь снова найти ответы на мучащие его вопросы. Может быть, он решился на это в надежде реализовать свои благородные начала. Но на самом деле, как мне кажется, он лишь продолжал убегать от своего одиночества, с каждым новым шагом по жизни приближаясь к собственной трагедии.

Эпоха романизма ознаменовалась обновлением художествен­ных форм, созданием жанра лиро-эпической поэмы, исторического романа, фантастической повести; необычайного расцвета достиг­ла лирика. Романтики в своих произведениях смело смешивали обыденное и необычное, трагическое и комическое, тяготели к фантастике, сатирическому гротеску, подчеркивали музыкаль­ное и живописное начала в поэзии, проповедовали разомкнутость литературных родов и жанров, взаимопроникновение и синтез ис­кусств.

Начиная с 40-х годов XIX в. романтизм в европейских стра­нах уступает ведущее положение критическому реализму и отхо­дит на второй план. Однако лучшие образцы романтизма навсег­да вошли в мировую литературу, обогатив национальные стили. Традиции романтизма остаются действенными на протяжении

XIX                 в., обретя новые импульсы и силы в конце XIX — начале

XX  в. в русле неоромантизма. В дальнейшем традиции романтиз­ма были переосмыслены в ряде литературных течений: символиз­ме, экспрессионизме, социалистическом реализме, сюрреализме и т. д. Важнейшая заслуга романтизма заключается в том, что глубоким проникновением во внутренний мир человека он подго­товил почву для возникновения реализма, ставшего на многие годы ведущим направлением в литературе.