Написать сочинение на тему характеристика тараса бульбы

Повесть «станционный смотритель» — это человеческой жизни, в которую бесцеремонно вторглись и безжалостно ее растоптали. повесть построена по всем правилам жанра. сначала мы знакомимся с местом действия и героем — самсоном выриным. потом автор вводит в развитие сюжета персонажей, сопричастных к тому, что произойдет с главным героем. перед нами трагедия «маленького человека», чиновника четырнадцатого класса. станционный смотритель  самсон вырин живет бедно, своим трудом, исполненным оскорблений и унижений, он добывает средства к существованию, но ни на что не жалуется и доволен судьбой. он растит дочь — милую, чуткую, красивую девушку, которая ему и иногда сглаживает конфликтные ситуации, которые неизбежно возникают на станции с нетерпеливыми и строгими проезжающими. но в этот маленький спокойный мир приходит беда: молодой гусар минский тайно увозит дуню в петербург. горе потрясло старика, но не сломило — он отправился за своей дуней в петербург, разыскал минского и пробрался к нему. но старика выбросили из дома.  станционный смотритель  не смирился с тем, что не увидел дочь, и сделал еще одну попытку, но дуня, заметив его, упала в обморок, а его опять прогнали. самсон вырин смирился. он уехал на свою почтовую станцию, с горя запил и вскоре умер. обиженный судьбой и людьми, вырин стал воплощением страдания и бесправия. самсон вырин пытался протестовать, но, как человек низшего сословия, не мог противостоять минскому. такова печальная судьба «маленького человека», мастерски изображенная пушкиным. вопрос о его судьбе  пушкин  ставит остро и драматично. смирение унижает человека, делает его жизнь бессмысленной, вытравляет в нем гордость, достоинство, превращает его в добровольного раба, в жертву, покорную ударам судьбы. в повести  «станционный смотритель» а. с. пушкин обращается к теме «маленького человека». вначале произведения автор знакомит нас с жизнью станционных смотрителей, с тяжестями и унижениями, которые им приходится терпеть каждый день: «кто не проклинал станционных смотрителей, кто с ними не покою ни днем, ни ночью… в дождь и слякоть принужден он бегать по дворам; в бурю, в крещенский мороз уходит он в сени, чтоб только на минуту отдохнуть от крика и толчков раздраженного постояльца». но несмотря  на то унизительное отношение, которое они терпят от других, эти «люди мирные, от природы услужливые…». далее автор рассказывает нам смотрителя самсона вырина. это был добрый человек, единственная радость которого заключалась в его дочери — красавице дуне. но однажды у смотрителя в доме остановился гусар. он притворился больным и дочь вырина ухаживала за ним. за доброту смотрителя гусар отплатил подлостью: он соблазнил и увез без ведома отца дуню. правда, мы не можем утверждать, что гусар злой человек. по всему видно, что дуня уехала по собственному желанию и счастлива с ним. но ведь этого не может знать бедный отец. зато он хорошо знает другое — как в таких случаях обычно бывает: «не ее первую, не ее последнюю сманил проезжий повеса, а там подержал, да и бросил. много их в петербурге, молоденьких дур, сегодня в атласе да бархате, а завтра, поглядишь, метут улицу вместе с голью кабацкою». то, чего боится вырин, — реальность. автор заставляет читателя не просто жалеть смотрителя и сочувствовать его горькому одиночеству, но еще и задуматься о том, что тот мир, в котором живут вырины, устроен далеко не лучшим образом. в своей повести а. с. пушкин учит нас глубоко уважать людей, несмотря на их положение в обществе, на социальный статус. каждый человек достоин того, чтобы к нему относились внимательно и с уважением. мир, в котором мы живем, и так достаточно жесток. чтобы хоть немного изменить его, мы должны стремиться к гуманности и состраданию. подробнее - на -

Яа. с. грибоедовым в начале века, актуальна и для сегодняшней россии. в этом произведении автор со всей глубиной раскрывает пороки, поразившие российское общество начала прошлого века. однако, читая это произведение, мы находим в нем и героев нынешних дней. имена персонажей комедии не случайно стали нарицательными. в образе фамусова мы без труда можем найти знакомые черты нашего современника. ведь до сих пор многие используют в своей жизни ту же шкалу ценностей, какая была у барства в xix века. а бюрократия. бюрократия, ставшая уже общественным явлением, держится на этих самых фамусовых. то же можно сказать про молчалина и скалозуба. главные цели их жизни является карьера, положение в обществе и все, что с этим связано. они привыкли к «легкому» хлебу, которым за низкопоклонство, подхалимство. эти герои грибоедова составляют ту прослойку общества, которая всегда безропотно выслуживается перед властью, какой бы она ни была. именно такие люди служат опорой в антидемократическом государстве, в чем убеждает наша . поэтому мы можем говорить и об актуальности для сегодняшнего дня таких героев, как чацкий. в нем писатель воплотил многие качества передового человека своей эпохи. по своим убеждениям он близок к декабристам. он отрицательно относится к крепостному праву, жесткости помещиков, карьеризму, чинопочитанию, невежеству, к идеалам « века минувшего» . чацкий провозглашает гуманность, уважение к простому человеку, службу делу, а не лицам, свободу мысли. он утверждает прогрессивные идеи современности, процветание науки и искусства, уважение к национальному языку и культуре, к просвещению. и эти идеи чацкого актуальны в наше время. сейчас мы активно перенимаем черты запада: образование, культура, форма правления, поведение. мы без уважения относимся к нашей культуре, образованию, языку. россия самобытна, и в этом ее уникальность. а нас хотят подогнать под западные рамки. рамки, которые поработят нас, уничтожат. все герои не одно линейны, состоят не из одних пороков или одних добродетелей, а являются сложными, противоречивыми, динамичными персонажами, проявляющими на протяжении драматургического действия разные черты. создание сложных характеров, носящих общечеловеческие черты и индивидуальной выразительностью, самобытностью, делает комедию актуальной на все времена. гончаров в своей статье « мильон терзаний» писал о «горе от ума» , - что оно « все живет своею нетленною жизнью, переживет и еще много эпох и все не утратит своей жизненности» . мы полностью разделяем его мнение. ведь писатель нарисовал реальную картину нравов, создал живых персонажей. настолько живых, что они дожили до наших времен.