Одним вечером мы с другом пошли в кинотеатр.Настроение было прекрасное,мы хрустели чипсами и запивали колой.Фильм назывался "Волкодав".Мы любим с другом такие истории смотреть.Выходим довольные,с настроением,а тут такая происходит картина .Видим как четверо парней начинают обижать парнишку,мы в кинотеатр охраннику,сделайте что нибудь ,а он в ответ знаете таких ситуаций каждую минуту каждую секунду,вобщем отказывался нажать на кнопку,и чем либо.Видим что там происходит всё сильнее и сильнее страшное .Андрей говорит Лена давай кричи что нибудь,а я тем временем вызову скорую и милицию.Все приехали ,крики тоже хоть както отвлечь нехороших,тут и родители объявили нам благодарность ,что вызвать всех,незнаем что было бы если охранник никак нехотел ничего делать ,мол таких полноПарнишка выздровел,до сих пор общаемся,До сих пор вспоминаем его слова:
_Ребята вы мне жизнь!А у нас и слёзы и приятно на душе что Сергею
Всётаки как жизнь хороша,когда другим!!
Тугарин (Змей Тугарин, Змей Тугаретин, Тугарин Змеевич, Змеище Тугарище) — злой богатырь в русских былинах и сказках, противник русских богатырей Добрыни Никитича и Алёши Поповича. Главный текст о Тугарине — былина о бое Алёши Поповича с Тугарином в разных её вариантах.
В былинном образе Тугарина сливаются отголоски различных слоёв эпической традиции. Прежде всего в змеевидной природе Тугарина нельзя не видеть одной из вариаций бродячего мотива о змееборстве, весьма распространённого в русской народной поэзии (сказках и былинах), древность которого засвидетельствована памятниками (летописное сказание о Никите Кожемяке и Муромская легенда), а также аналогиями в южнославянском эпосе. Отношение Тугарина к Апраксии и Марине, жене Добрыни, даёт основание сблизить его со змеем-любовником сказок и сербских песен.
В имени Тугарин видят отголоски борьбы русских с кочевниками. С этой точки зрения Тугарина считают историческим половецким ханом Тугорканом. Имя Тугарин допускает, однако, и другие сближения, например с Змеем Горынычем из «Тугих гор», как называется этот змей в некоторых вариантах былины о борьбе Добрыни со змеем (у Александра Гильфердинга). Александр Веселовский в Тугарине, как вообще в богатырях Змеях и Змеевичах, видит отголоски византийского эпоса — прямое перенесение византийских «Δράχον», «Δραχοντόπουλα». Впрочем, А. И. Веселовский в более поздней работе своей принимает предположение об исторической основе имени Тугарин, сохраняя, однако, своё прежнее мнение о связи Тугарина с византийским эпосом. Интересно также заметить, что в переписках еврейских общин в средневековье, турки упоминаются как «Тугарим».
