Перечислите основные черты образа маленького человека.

Жили собі три промені.Називали їх братиками-сонечками,а все тому,що батьківщина їхня-сонце.Одног променистого дня 3 брата:Промінчик,Яскравчик і Жовтінчик відправились у далекуподорож.По дорозі спіткала їх велитенська чорна хмара.
-Куди йдете?-спитала вона.
-У країну Сонячних Променів!
-Ну добре,не буду вам заважати.В щасливу путь.
-І тобі.
Йшли вони 3 дня і прийшли.
Вони там дуже довго жили!Коли пройшов деякий час,вони вирішили повернутись на батьківщину.
-Все ж таки,дома найкраще !-промовив Яскравчик.
І жили вони від тоді дома.

 Трудно понять, что хотел сказать автор, если не знать христианской символики и Святого Евангелия. Это для Николая Клюева, выросшего в староверческой семье, образный ряд стихотворения был органичен!     Прежде всего, это ссылка на изложенную в Евангелии от Матфея  Притчу о 10 девах разумных и неразумных. О подругах невесты, которые, не зная точно, когда придет жених, должны были по древнееврейскому обычаю  каждое мгновение ждать его прихода: поддерживать огонь в лампадах, заботясь о том, чтобы масла в них было достаточно. Считается, что девы - это христианские души, а Жених – Иисус. К Его Второму Пришествию  христиане должны постоянно быть готовы, чтобы достойно  войти в Брачный чертог – Царствие Небесное.    Второй лейтмотив - время после распятия и погребения Христа. До того, как Ангел Господень отвалил камень от гроба и сел на него. То есть ДО ВОСКРЕСЕНИЯ.      Автор показывает тяжелые минуты жизни человека, сомнения, потерю веры.. В этот момент его искушает враг рода человеческого. «Дух насилия и мрака» назван кровавым - не только потому, что он провоцирует людей не кровопролитие, но и от кровавых ран, нанесенных душе грехами. К ним, к смерти и погибели, подталкивает Сатана. «Могильный демон» шепчет, что нет уже смысла думать о Раз уж человек не заботился о своей душе, то нет масла добрых дел для поддержания в ней огня - Святого духа, полученного при крещении. Да и зарю – Воскресение - он ждет зря не воскреснет!     Сатана, празднуя победу, уже трубит в смертный рог. Душа, сложив крылья, мятется и не может противостоять демону. Для нее Христос еще не воскрес! Кубок брачной славы – соединения с Господом - «смутился». Оно стало для души  недостижимым, пока рассвет Воскресения не окрасит круговой кубок (Чашу) цветом  крови, пролитой Женихом во искупление греха.     Возможно, автор говорит о посмертных событиях, когда душа уже не может ничего изменить  в своей судьбе,  И Клюев предупреждает читателя, что о добродетели надо было заботиться при жизни! Но мне кажется, что первая моя версия ближе к его замыслу.      " Чертог украшенный" пуст - «ПОКА». Христос еще воскреснет!  Душа ведь в сокрушении поет о безмолвии в брачных чертогах, о том, что разрушила возможность своего пребывания в Царствии небесном. Она хочет видеть Жениха, стремится к нему. Значит, еще не все потеряно. Может, демон, как обычно, лжет? Камень гробницы и стража возле нее – не препятствие Всемогущему Жениху!  И последняя капелька масла в лампаде еще осталась?!