Свопросами по тарас бульба
1. по какой причине казаки напали на поляков
2. любви панночки и андрия

Тема обездоленности, угнетенности крестьян, участвовавших в Отечественной войне 1812 года и одержавших в ней победу, волновала поэта еще в начале его творчества (стихотворение «Деревня») . То, что крестьяне после окончания войны не получили никакого облегчения, а скорее наоборот - их жизнь стала еще тяжелее, - вызывало у автора недоумение, возмущение и негодование.. .
Между тем из эпизодов с крестьянами мы отчетливо улавливаем авторскую любовь к ним, восторженное отношение к их самобытности, их мудрости, преданности, верности, духовному богатству.. .
Конечно, образы крестьян в повести не обрисованы так полно и всесторонне, как, например, образ Троекурова, однако и из тех немногих страниц, которые Пушкин посвятил крестьянам, нам кажется, что с этими людьми мы уже знакомы. Все дело в том, что не рисуя портреты крестьян подробно, автор сумел подчеркнуть у каждого из них самое главное, отличительное. .
Кроме того, портреты некоторых персонажей повести легко дорисовывает наше воображение. Это можно сказать про няню Владимира Дубровского - Егоровну. Эта женщина кажется нам до боли знакомой потому, что она очень похожа на другую простую русскую женщину - Арину Родионовну, няню самого поэта. Читая письмо, которое написала Егоровна молодому Дубровскому в Петербург, отчетливо улавливаешь простодушие и доброту этой женщины. Никогда не учившаяся никаким наукам, однако владеющая в совершенстве русским разговорным языком, Егоровна видится нам хоть и наивной, но очень смышленой и далеко неглупой женщиной. Своим женским и материнским чутьем она быстро уловила, как надо действовать в сложившейся ситуации. И оказалась права: еще несколько дней - и отец не увидел бы так любимого им сына, а сын не застал бы в живых отца. Поражает в этой простой женщине и преданность, с какой она служит своим хозяевам. Вверенного когда-то ей на воспитание ребенка Егоровна воспринимает как своего, заботится о нем так, как и о своем. Когда с барином случилась беда, верная семье Дубровских Егоровна ухаживала за своим хозяином не из какого, либо корыстного расчета, а по доброте своей и из благодарности: барин относился к ней с уважением и по-хорошему.. .
Но так относился Андрей Гаврилович, по-видимому, не только к няне своего сына, ко всем своим крестьянам он тоже относился по-человечески, видел в них людей, а не быдло, как это делал Троекуров. Только этим можно объяснить любовь и доброе отношение крестьян к своему барину. Обиду, которую нанес Троекуров Андрею Гавриловичу, крестьяне Дубровского воспринимают как свою личную. Смерть хозяина наполняет ки-стеневских крестьян болью и горечью: «Бабы громко выли; мужики изредка утирали слезы кулаком» . Хорошо понимая, кто свел их барина в могилу, осознавая несправедливость, которую учинил Троекуров, видя, на чьей стороне чиновники, исполняющие волю деспота и себялюбца, крестьяне Кистеневки горят желанием мстить. Именно поэтому к господскому дому ночью, с топором в руках, пришел кузнец Архип. Рука у Архипа не дрогнула, когда он закрывал на ключ дверь, за которой находились ненавистные чиновники. Но зато с какой жалостью наблюдает кузнец за кошкой, в смятении бегающей по крыше горящего дома, с каким гневом и осуждением говорит он детям: «Чему смеетеся, бесенята.. . Бога вы не боитесь: божия тварь погибает, а вы сдуру радуетесь» . И ни минуты более не раздумывая, кузнец кинулся бедное животное. Этим эпизодом автор хотел показать, что несправедливость и бесчеловечное отношение большинства представителей господствующего класса к простым крестьянам привели к тому, что в глазах крестьян эти угнетатели казались не «божьими тварями» , а, скорее, порождением дьявола.. .
Зная, каково живется крестьянам Троекурова, кистеневские крестьяне готовы скорее умереть, чем попасть под его ярмо. Поэтому и пошли они все в лес вместе с Владимиром Дубровским, уловив в молодом 

Сопоставление именин у Ростовых с вечером в салоне  Шерер:

Сходства:

1)В происхождении хозяев и гостей,все они принадлежать к высшему обществу дворян и аристократов.

2)Стремление гостей попасть и к Шерер,и к Ростовым,но цели и причины разные.

3)Разговоры о новостях,политике,войне,обсуждений знакомых.

4)Провождение времени,целое мероприятие,занимающее много часов.

Различия:

1)Гости (старшее общество):

-Салон Шерер:Высшее общество,аристократия.В салоне царит иерархия,заправляет всем хозяйка,главенствует напыщенный виконт."Сливки общества" вовсе не являются таковыми,"интересные гости",в качестве "угощения" солона,на деле-пустомели и никчёмные люди,благородного происхождения.Гости вели себя неестественно,вычурно,напыщенно,"набивали себе цену",выглядели фальшиво и сковано.

-Семейство Ростовых:Настоящие "сливки общества",самые знаменитые семейства и дорогие люди,в этом доме рады всем-двери открыты.Гости всех мастей и цветов,приходили не только приглашённые,но и просто близкие и знакомые люди.Глава торжества -мать Ростовых,а центральная фигура-многоуважаемая   М.Д. Ахросимова.Гости раскованны,свободны в общении,естественные и выбирают темы разговоров по желанию.

2)Темы разговоров:

-Салон Шерер:Пустые разговоры и вычурное поведение.Карикатура на нормальное общество,декларированные выступления и нелюбовь к России,непонимание проблем политики и власти,на французском языке.Модные темы и необходимые разговоры,всё это пустословие лишь убивает время.

-Семейство Ростовых:Любые темы разговоров не возбраняются.Советы и почтение старших молодому поколению,дети имеют право голоса,их никто не затыкает и они могут задавать вопросы,получая на них ответы.Тема патриотизма-центральная,её нельзя обойти и общество деликатно обсуждает волнующие вопросы.

3)Хозяева:

-Анна Шерер:Светская львица,придворная дама,"старая дева"  с хорошими манерами.Модный салон предполагает быть светским,а на деле это место поиска выгодных и нужных знакомств,с натянутыми и бестолковыми разговорами.Развлечения хороши для людей недалёких,неумных,глубоким людям эти вечера становятся скучны и чужды.Гости приглашаются очень выборочно,детей нет.

-Семейство Ростовых:Именины двух Наталий,единство не только матери и дочери,а всего семейства Ростовых,духовно близкие люди и радушные хозяева.Рады всем гостям,принимают и семейства ,и слуг.

4)Поведение светского общества:

-Салон Шерер:Фальшивое поведение,с вычурными манерами.Только нужные и влиятельные люди,с соответствующим положением в обществе,отсутствие детей,атмосфера напряжённости и нужности,скучая проводить время-это идти на необходимые жертвы.

-Семейство Ростовых:Высший свет общества,приходят как приглашённые,так и просто знакомые.Очень раскрепощённая обстановка приёма,все могут говорить на любые темы,дети имеют слово в обществе Ростовых.Никакого принуждения,танцы,веселье,смех, разговоры по- сердцу,а не по этикету.Непринуждённая атмосфера веселья и душевных разговоров.

5)Разговоры о войне:

-Салон Шерер:Разговоры о Наполеоне,войне,никакого патриотизма,пустословие и незнание настоящего положения дел.

Модные разговоры показывали некомпетентность гостей,они лишь обсуждали предложенные темы,поддерживали разговор,но не более того.

-Семейство Ростовых:Неизбежная ,значимая тема,патриотизм и переживания за близких.Сыновья идут на войну,отцы семейств свой отвоевали,поэтому тема войны обсуждается искренне ,сопереживая события,а не отдавая дань моде.