Нужна с укр. лит.!
как можно быстрее (20 )​

Основной проблемой повести является проблема долга и проблема чести. Не случайно эпиграфом к повести служит народная пословица: «Береги платье снову, а честь смолоду».

В повести «Капитанская дочка» А. С. Пушкин воссоздал историю Пугачевского бунта в форме записок участника событий, офицера екатерининской армии Петра Гринева. Важной проблемой повести является проблема чести и долга.

Для отца Петра Гринева — Андрея Петровича Гринева, представителя старого служивого дворянства, понятие чести — это прежде всего честь офицера и дворянина. «Служи верно, кому присягнешь. Слушайся начальников...», — так наставляет отец сына. Под стать Гриневу-отцу и комендант Белогорской крепости Миронов, который отказывается присягнуть Пугачеву: «Ты мне не государь. Ты вор и самозванец». Он понимает, что его повесят, но даже под страхом смерти не нарушает присягу. Иван Кузьмич выполнил свой долг, до последней минуты обороняя крепость и не боясь смерти: «Умирать так умирать: дело служивое». Для Гринева-отца смерть тоже не страшна, а страшна потеря чести: «Не казнь страшна... Но дворянину изменить своей присяге...» Долг офицера он видит в служении Отечеству, а не в дуэлях и прожигании денег в сто¬лице, поэтому и отправляет сына Петра служить в Белогорскую крепость.

Петр Гринев — представитель уже другого поколения, поэтому и понятие о чести у него несколько другое. Он расширяет это понятие до общечеловеческого и гражданского значения. Петр вступает в борьбу за честь Маши Мироновой; дерется на дуэли, зная, что они запрещены. Он ставит человеческую честь выше офицерской. Гринев признает героические качества вождя восстания, но это не значит, что он может нарушить присягу: «Я природный дворянин, я присягал государыне императрице: тебе служить не могу». Он пойдет против Пугачева: долг офицера повелевает сражаться против самозванца, вора и убийцы. Чувство долга стоит выше личных интересов.

Совсем другой человек Алексей Иванович Швабрин — бывший гвардейский офицер, переведенный служить в Белогорскую крепость за убийство. Он изменяет присяге и переходит на службу к Пугачеву, хотя глубоко презирает и народ, и самого вождя. Для него не существует понятий «честь», «долг», «присяга», ему важно жизнь любым Швабрин изменяет долгу офицера. Да и за Машей Мироновой он ухаживает из-за скуки гарнизонной жизни. Отвергнутый, он полон мести и всеми старается очернить Машу.

Гринев, общаясь с Пугачевым, понимает, что перед ним не просто бунтовщик, а человек со своими принципами, с чувством долга и чести. «Долг платежом красен», — говорит Пугачев. Оценив доброту и смелость Гринева, самозванец не может повесить его. «Казнить — так казнить, жаловать — так жаловать». Он не видит в Гриневе врага. Впоследствии Пугачев Петру и накажет Швабрина.

      Светлейший князь Г.А. Потемкин был русским государственным деятелем. Именно под его руководством был создан Черноморский военный флот. Потемкин руководил присоединением к России Крыма, на земле которого он скоропостижно скончался от приступа лихорадки, что привело в шок высший свет российского государства.

      Державин сам был другом Потемкина и под впечатлением случившего создал стихотворение «Водопад».

      В начале стихотворения Державин описывает водопад. Кстати, этот водопад называется Кивич на реке Суне. Этим водопадом автор и любовался будучи правителем Олонецкого наместничества.

 Алмазна сыплется гора

С высот четыремя скалами,

Жемчугу бездна и сребра

Кипит внизу, бьет вверх буграми;

От брызгов синий холм стоит,

Далече рев в лесу гремит.

          Посмотрите на современную фотографию водопада: мы видим и четырехскальный каскад, и алмазные брызги разбившейся воды у подножья водопада…     Так и жизнь Потемкина (поскольку у него характер был противоречивым) поэт сравнивает с водопадом – головокружительная высота славы – и неоднократное падение.

       К водопаду подходят и робкая лань (постой люд), которую пугает шум падающей воды, и рыскающий волк (враг), и гордый ретивый конь (русское воинство), стремящийся в «хлябь» воды – к сражениям, и путник (это сам Державин), который, наблюдая за водопадом, сравнивает водопад с жизнью:

 Сидит - и, взор вперя к водам,

В глубокой думе рассуждает:

«Не жизнь ли человеков нам

Сей водопад изображает?

Он так же блеском струй своих

Поит надменных, кротких, злых.

Не так ли с неба время льется,

Кипит стремление страстей,

Честь блещет, слава раздается,

Мелькает счастье наших дней,

Которых красоту и радость

Мрачат печали, скорби, старость?»

      Имена человеческие чаще всего стираются в памяти последующего поколения.

       В своем стихотворении Державин говорит о Потемкине, которого сравнивает с водопадом, и роль которого в истории России еще до сих пор полностью не оценена.

 Шуми, шуми, о водопад!

Касаяся странам воздушным,

Увеселяй и слух и взгляд

Твоим стремленьем, светлым, звучным,

И в поздной памяти людей

Живи лишь красотой твоей!