Исправить сочинение, чтобы оно было правильным.

в каких поступках проявляется доброта?

доброта - это одно из качеств, которое живёт в человеке всю жизнь. доброта проявляется в поступках, манере речи и близким людям. добрые люди больше ценятся в обществе, с ними приятнее ладить, сотрудничать, общаться. напротив доброты существует и обратная сторона - зло. зло ковано, бесчувственно, совершает ужасные вещи и превращает человека в настоящее чудовище, людям только в поиске выгоды, корысти. злому человеку свойственна жадность, жестокость, зависть, неуважение к людям. определить зло не всегда просто, но возможно. добро и зло противостоят друг другу всю жизнь, пытаясь как можно дольше остаться в душе человека и в его воспоминаниях.

многие писатели и поэты поднимали тему доброты в своих произведениях. например, доброта показана в произведении максима горького "старуха извергиль". один из персонажей данного произведения, а именно данко, жил вместе со своим народом, ладил с ними, всегда был вежлив. он был ко всем добр и никогда никого не оскорблял. через некоторое время, его племя попадает во тьму, тогда данко решил освободить людей. он повел за собой людей, они последовали за ним. однако их терпение было недолгим, и они начали возмущаться. желая людям, данко разрывает свою грудь и вырывает оттуда пламенное сердце, горевшее так ярко, что осветило весь путь. когда они добрались до выхода, данко упал наземь. человек, увидев, как бьётся сердце данко, раздавил его ногой, и сердце рассыпалось на искры. наверное, тот человек боялся того, что сердце может в любую минуту взорваться.

рассмотрим злую сторону. зло проявляется в том же произведении, но теперь с противоположным героем - ларрой. он обращался к людям невежественно, никого не уважал. однажды, он убил девушку, из-за чего люди стали его ненавидеть. впоследствии его выгнали из племени и обрекли его на вечное одиночество. ларра пытался вернуться обратно, но его прогоняли. недаром говорят, что как будешь относиться к людям, так и они к тебе. по итогу, ларра умер в одиночестве, в наказание за свои злые поступки.

таким образом, можно сделать вывод, что человек может быть как добрым, так и злым. в душе преимущественно живёт тот, кто ближе человеку. без этих качеств невозможно понять, каков человек. к сожалению, немногие люди могут быть добрыми, по моему мнению, злых людей гораздо больше. поступки, характер и уважение к людям определяют в человеке добро или зло, в зависимости от того, как он себя покажет.

план: 1) вступление

переход

2) первый аргумент

микровывод

3) второй аргумент

микровывод

4) вывод

Илья Муромец - один из главных героев древнерусских былин. Богатырь, воплощающий в себе народного героя-воина. Согласно былинам, возле города Мурома, в селе Крачарово жил крестьянский сын Илья Муромец. Ему было 33 года и он не мог ходить с рождения. Так он и сидел на печи все время, пока его родители работали в поле. Однажды, когда дома никого, кроме Ильи, не было, постучались в окошко два странника - калики - и попросили их пустить. На что Илья ответил:
- Не могу вам отворить - не могу ходить, не владею своими ногами.
Но калики, будто не слыша, снова стучат - отвори, мол. Илья Муромец вновь повторил. Третий раз стучат калики. Тогда Илья вдруг встал и пошел на своих ногах. Отворил дверь странникам. А те зашли в дом, положили на стол крест и налили какой-то напиток в чарку (стакан, посуда). Дали выпить Илюше. Тот выпил и почувствовал, как по его телу разливается сила богатырская.
И сказали ему калики:
- Будешь ты, Илья, великий богатырь! Не будет тебе равных в бою. Теперь пойди в поле, увидишь там мужичка, который продат жеребца - купи у него, не торгуясь. Да выходи жеребца - верный конь тебе будет. 
Только сказали это калики, как растворились в воздухе. Илья подивился чуду, дождался родителей с поля (они были очень рады его исцелению) и, попрощавшись с ними, пошел искать мужичка, продавца жеребенка. Илья Муромец сделал все, как велели калики. И стал великим богатырем. Он совершил немало подвигов. Один из самых известных подвигов - повержение Соловья-разбойника, грабившего мирных жителей

Мы по этой теме писали сочинение, я получила 5, вот и тебе отдам, желаю тебе тоже получить 5

На время жизни Анны Ахматовой пришлись величайшие войны в истории человечества. Когда началась Первая мировая война, ее муж, Н. Гумилев, добровольцем ушел на фронт. Ахматова понимала весь ужас войны, поэтому ее поэзия в те годы имеет антивоенный характер. Стихотворения «Утешение» и «Молитва» свидетельствуют об этом. Женщинам оставалось только молиться:

Дай мне горькие годы недуга,

Задыханья, бессонницу, жар,

Отыми и ребенка, и друга,

И таинственный песенный дар —

Так молюсь за твоей литургией

После стольких томительных дней,

Чтобы туча над темной Россией

Стала облаком в славе лучей.

В стихах Ахматовой о родине сочетаются публицистичность и автобиографизм. Вместе со страной поэт переживала страшные годы. Ее стихи наполняются патриотическими чувствами и общечеловеческим содержанием. Годы революции и гражданской войны не ослабляют патриотизма поэта. Голод и разруха не заставили ее уехать за границу. В стихотворениях «Мне голос был…» и «Не с теми я, кто бросил землю…» отразилось мужество и стойкость Ахматовой:

Мне голос был. Он звал утешно,

Он говорил: «Иди сюда.

Оставь свой край, глухой и грешный,

Оставь Россию навсегда».

…..

…Но равнодушно и спокойно

Руками я замкнула слух,

Чтоб этой речью недостойной

Не осквернился скорбный дух.

В стихотворении «Не с теми я, кто бросил землю…» снова звучит мотив искушения, но для поэта родина – превыше всего, изгнанничество же унизительно:

Не с теми я, кто бросил землю

На растерзание врагам.

Их грубой лести я не внемлю,

Им песен я своих не дам.

Поэт по доброй воле, болея за судьбу своей страны, разделяет с ней горькую участь:

А здесь, в глухом чаду пожара,

Остаток юности губя,

Мы ни единого удара

Не отклонили от себя.

В стихотворении «Родина» сначала перечисляются черты показного патриотизма. Поэт говорит, что родную землю мы не носим в ладанках на груди, не сочиняем о ней стихи навзрыд, спокойно спим, не считаем ее раем, более того, живем, не вспоминая о ней. Перечислив отрицательное, поэт переходит к утверждению:

Да, для нас это грязь на калошах,

Да, для нас это хруст на зубах,

И мы мелем, и месим, и крошим

Тот ни в чем не замешанный прах.

Без громких слов о любви к родине Ахматова пишет о родной земле:

Но ложимся в нее и становимся ею,

Оттого и зовем так свободно – своею.

В этом стихотворении Ахматова говорит от лица всего народа, готового защищать и даже отдать жизнь за родную землю. Это и есть истинный патриотизм.

Во время Великой Отечественной войны Ахматова пишет много стихов о родине. В замечательном стихотворении «Мужество» она утверждает, что главной ценностью нации был и есть великий русский язык, русская речь, русское слово:

Свободным и чистым тебя пронесем,

И внукам дадим, и от плена

Навеки!

Мужество женщины-поэта потрясает. В 30-е годы были арестованы муж и сын, она жила, со дня на день ожидая ареста. В родной стране в 1946 году ее творчество подвергалось резкой и грубой критике, ее назвали «салонной» поэтессой, далекой от народа, ненужной и вредной. Ахматову не печатали вплоть до 60-х годов, а знаменитую поэму «Реквием» издали только в 80-е годы. Сейчас произведения Анны Ахматовой доступны читателям, ее любовная, патриотическая и гражданская лирика вошла в золотой фонд русской поэзии.