Написать эссе "поэтическое новаторство г.р.державина" (объем не менее 100 слов)

Алёша Попович и Тугарин ЗмеевичМолодой богатырь Алеша Попович и его слуга Еким подъезжают к камню, на котором написано, куда ведут три дороги: к Тугарину, на Вуяндину и к киевскому князю Владимиру. Молодцы решают ехать ко Владимиру.У Владимира в Киеве идёт пир. Князь сажает Алешу на почётное место. Алеша Попович видит, как тридцать богатырей несут в дом Тугарина. Его сажают рядом с женой князя Владимира, и Тугарин кладёт голову ей на грудь.Тугарину и Алеше подносят по полведра вина. Алеша пьёт потихоньку, а Тугарин выпивает одним духом. Алеше Поповичу подносят на блюде лебедь белу и Тугарину тоже. Богатырь ест помаленьку и половину отдаёт своему слуге, а Тугарин Змеевич проглатывает лебедь одним махом. Обращаясь к слуге, Алеша Попович вспоминает, что у его отца, попа Леонтия Ростовского, была прожорливая собака, которая подавилась лебединой костью и издохла. И с Тугариным, заключает Алеша, завтра будет то же самое. Ещё Алеша вспоминает об отцовской жадной корове — она тоже подавилась костью. И опять говорит, что с Тугариным произойдёт то же. Тугарин Змеевич, слыша эти слова, с досады бросает в Алешу булатный нож, но проворный слуга Еким подхватывает нож на лету. Богатырь вызывает Тугарина на бой.Весь город ручается, что победит Тугарин, но князь Владимир ручается за Алешу.Богатырь просит слугу посмотреть, выехал ли уже Тугарин в поле. Еким видит, что Тугарин летает на бумажных крыльях, а вокруг — огненные змеи. Алеша идёт в церковь и молится Богу о том, чтобы дождь намочил Тугариновы бумажные крылья.Приходит грозная туча, и Тугарин Змеевич падает на землю: его крылья намокли. Алеша Попович подъезжает к Тугарину, а тот грозит сжечь богатыря огнём, задушить дымом. В ответ Алеша упрекает Тугарина: «На что ты, Тугарин, за собой силу ведёшь?» В удивлении Тугарин Змеевич оборачивается, и Алеша отсекает ему голову.Богатырь втыкает голову Тугарина на копье, садится на его коня и едет в город. Княгиня, жена Владимира, увидев Алешу издали, выражает надежду, что это Тугарин победил и везёт с собой Алешину голову.Подъехав к княжеским палатам, Алеша Попович бросает голову в окно и насмешливо кричит княгине, чтобы она взяла Алешину голову. Князь предлагает богатырю почести. На это Алеша отвечает, что, если бы не приходились ему князь и княгиня дядюшкой и тётушкой, то назвал бы он князя сводничком, а княгиню — и того хуже.Алёша и сестра ЗбродовичейУ киевского князя Владимира идёт пир. Сидят на пиру князья, бояре, богатыри, казаки, бурлаки да крестьяне. Наевшись да напившись, все начинают хвастать: кто «золотой казной», кто «широким двором», кто «добрым конём», а неразумные хвастают «молодой женой» да «родной сестрой».Только два брата Петровича-Збродовича сидят и не хвастают. Сам князь Владимир спрашивает у братьев, почему они ничем не похваляются. Тогда Петровичи рассказывают о своей любимой сестрице Оленушке Петровне, которая сидит в задней горнице, лишние люди ее не видят и солнышко ее не печёт.Услышав это, богатырь Алеша Попович заявляет, что живёт с Оленушкой «будто муж с женой». Братья раздосадованы, но Алеша предлагает им проверить правдивость его слов: бросить снежком Оленушке в окно и посмотреть, что будет. Братья так и делают. Оленушка открывает окошко и спускает из него длинное белое полотно.Братья, убедившись в том, что Алеша не солгал, приказывают сестре надеть чёрное платье: они хотят отвезти Оленушку в поле и там отрубить ей голову. Узнав об этом, сестра говорит Петровичам-Збродовичам, что жена старшего из них живёт с богатырём Добрынюшкой, а младшего — с Переметушкой. Братья не верят этим обвинениям и везут Оленушку в поле. Но тут появляется Алеша Попович. Он увозит Олену Петровну к венцу, а братьям напоследок бросает то же самое обвинение касательно их жён, Добрынюшки и Переметушки. 

Прежде всего, стоит упомянуть о внешнем облике андрия, описание которого многократно встречается в авторском тексте: "….он был хорош собою…. ", "…открыл большие глаза свои… ", "…мужественное лицо…….. исполненное силы и непобедимого для жен очарования… ". гоголь представляет нам следующие описания андрия: дюжий молодец с крепким, здоровым лицом, покрытым первым пухом волос. в казачьем убранстве: "…их лица,… , похорошели и побелели; молодые черные усы теперь как-то ярче оттеняли белизну их и здоровый, мощный цвет юности… ", после участия в боевых действиях: "…черты лица их, в которых доселе видна была какая-то юношеская мягкость, стали теперь грозны и сильны… " автор передает облик андрия через впечатления о нем других героев повести: встреча в осажденном городе с полячкой: "…поражена видом козака, представшего во все красе и силе юношеского мужества, который, казалось, и в самой неподвижности своих членов уже обличал развязную вольность движений; ясною твердостью сверкал глаз его, смелою дугою выгнулась бархатная бровь, загорелые щеки блистали всею яркостью девственного огня, и как шелк, лоснился молодой черный ус". даже тарас бульба, разглядывая мертвого сына, отмечает: "…и станом высокий, и чернобровый, и лицо как у дворянина, и рука была крепка в бою! . " младший сын казачьего полковника тараса бульбы, закаленного в боях война, православного христианина, пользующегося глубоким уважением в казачьей среде, детство провел в скромном домике среди деревьев и лугов, где они со старшим братом были окружены безграничной заботой и любовью матери. отца дети видели редко, однако безмерно уважали и боялись. с 12 лет андрий с братом обучались в киевской академии (бурсе) , престижном по тем временам учебном заведении, но в, то, же время, отличавшимся суровыми нравами и обычаями (побои, полуголодная жизнь и пр.) . именно здесь, в бурсе, происходит становление и формирование характера андрия. учится он охотно и без напряжения, имеет задатки лидера, часто "..являлся предводителем довольно опасного предприятия… ", имел изобретательный ум, изворотлив (умел увертываться от наказания) . как и прочие юноши того времени, андрий "..кипел жаждою подвига, но вместе с нею душа его была доступна и другим чувствам. " "потребность любви вспыхнула в нем живо, когда он перешел за восемнадцать лет". "потребность любви" - главнейшая отличительная черта этого героя повести. отношение его к женщине радикально отличается от общепринятого в то время в среде казаков. андрий воспринимает женщину, как богиню, как объект восхищения и преклонения. замечание н. в. гоголя: "одни только обожатели женщин не могли найти здесь (на запорожской сечи) ничего,… ", предопределяют неверный жизненный путь молодого человека. реалии времени его стать скрытным, т. к. "…в тогдашний век было стыдно и бесчестно думать козаку о женщине и любви, не отведав битвы". добиться внимания и расположения прекрасной возможно лишь, став воином и героем. подвиг для андрия не самоцель, а лишь средство для достижения цели, коей является любовь прекрасной . юноша полон романтических идей, созерцательности и мечтательности ("… бродил один где-нибудь в уединенном закоулке киева… "). лирический и романтический образ героя раскрывается автором посредство