Про горобця який вирішив заревіти по левячому

Настоящий мужчина, состоит из мужа и чина.. .
Фабула данной предельно динамичной, краткой новеллы получила особенную известность. Ранний, смешливый, юмористический Чехов, по сути, не так уж прост. Наивный с виду рассказ имеет внутренние секреты, ходы и сдвиги. “Маленький человек” Иван Дмитриевич Червяков, будучи в театре, нечаянно чихнул и обрызгал лысину сидевшего впереди генерала Бризжалова. Тяжело переживает это событие герой: он “посягнул” на “святыню” чиновничьей иерархии. Рассказ построен на любимом у раннего Чехова принципе резкой утрировки. Чехов виртуозно сочетает стиль “строгого реализма” с повышенной условностью. Генерал во всем рассказе ведет себя в высшей степени “нормально”, реалистически в узком смысле слова. Ведет себя именно так, как и повел бы себя действительный человек его склада в подобном эпизоде. Он сначала раздражен: вытирает платочком лысину. Потом он успокаивается, удовлетворен, так как неудобство миновало и перед ним извинились. Он еще более удовлетворен, но уже как-то настороженно: перед ним усиленно извиняются, слишком усиленно. И естествен ответ генерала: “Ах, полноте.. . Я уж забыл, а вы все о том же! ” Затем он, как и следует, начинает входить в раж из-за глупости, чрезмерной трусости и, наконец, назойливости чиновника.
На этом фоне условность и утрированность характера, поведения чихнувшего видны особенно резко. Чиновник чем далее, тем более по-идиотски ведет себя; он еще и “помирает” от всего этого. Вот как описана смерть Червякова: “Придя машинально домой, не снимая вицмундира, он лег на диван, и.. . помер”. Уже и во всей второй половине рассказа его поведение переходит пределы бытового правдоподобия: слишком он труслив, слишком назойлив, так в жизни не бывает. В концовке Чехов совсем резок, открыт. Этим “помер” он выводит рассказ (новеллу) за рамки бытового реализма, между “...чихнул... ” и “...помер” внутренняя дистанция чересчур велика. Здесь — прямая условность, насмешка, казус. Поэтому рассказ этот ощущается как вполне юмористический: смерть воспринимается как несерьезность, условность, обнажение приема, ход. Писатель смеется, играет, само слово “смерть” не берет всерьез. В столкновении смеха и смерти торжествует смех. Он и определяет общую тональность произведения.
Так, смешное у Чехова переходит в обличительное. Идея абсолютной власти над людьми обыденных мелочей чужда и даже враждебна писателю. Повышенное, болезненное внимание человека к мелочам повседневности — это следствие незаполненности его духовной жизни.
Чехов хотел, чтобы у каждого человека были высокие нравственные идеалы, чтобы каждый воспитывал себя: избавлялся от недостатков, повышал культуру. “В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли”, — говорил он.

Объяснение:

Рассказ Платонова "В прекрасном и яростном мире" - это удивительная история о любви к своей профессии, о добре и зле, об одиночестве и дружбе. Главный герой повествования - лучший машинист Мальцев, человек, не мыслящий себя вне профессии. Но он несколько равнодушен к окружающим его людям, часто проявляет безразличие к коллеге Константину и не пытается ему побыстрее проникнуть в тайны профессии.

С Мальцевым случается несчастье: он слепнет в пути, и ему даже приходится отбывать наказание. Но Константин не оставляет своего наставника, он борется за его судьбу и в его освобождении. Именно благодаря этому человеку Мальцеву опять удается увидеть белый свет, который оказывается совсем другим, чем ему представлялся в начале рассказа.

Рассказ учит нас в условиях "яростного" и "прекрасного" мира противодействовать враждебным силам и людям справляться с проблемами. Человек должен не только владеть профессией, но и другим людям, которые пока еще не приобрели нужной квалификации. Платонов учит нас быть целеустремленными и достойно преодолевать неприятные моменты в жизни.

В конце рассказа мы читаем такие строки, позволяющие нам оценить благородство и великодушие Константина:

Автор призывает нас быть людьми понимающими, добрыми и отзывчивыми. Константин подставил свое плечо товарищу, оказавшемуся в беде и опекал его как ребенка. Так и мы должны друг другу, что несомненно приведет к преодолению всех сложностей "яростного" мира.