анчар (1828) а.с.пушкин

-философская притча.как понимаете термин?
-композиционный приём-контраст. докажите.
-сколько частей в стихотворении?
-владыка-раб(какими показаны) -авторское отношение к ним.
-как легенда о дереве связанные с темой свободы ? ​

- С наступающими вас Святки, мистер Скрудж!

- Ерунда! Чушь!

- Разве вам не хочется повеселиться?

- С чего бы это?

- Да Святки! Веселые Святки!

- А у вас много оснований для веселья? Провалитесь со своими Святки! Многие ума от них! Пусть бы они совсем исчезли! ..

Каждый человек ждет радостные дни Святок и Рождества. Это такие дни, когда нежность переполняет человека, когда все люди счастливы. Все, кроме одного - мистера Скруджа, Эбинизер Скруджа.

В кромешной тьме, почти ощупью пробирается к старому, мрачного дома господин. Сейчас он съест свою овсянку и ляжет спать ... Но спать ему не придется - во сне ему появятся духи. Скрудж видит перед собой дух компаньона Марли, умершего семь лет назад. Марли предостерегает его от излишней скупости, злобы, презрительного отношения к людям. Он пришел к Эбинизер Скруджа накануне такого светлого праздника, чтобы призвать к милосердию, сострадания, щедрости. Дух ведет Скруджа в далекое-далекое Вот Скрудж еще ребенок. Он ничем не отличается от своих сверстников, так же, как они, увлекается сказками про Али-Бабу и книгой о Робинзоне Крузо. А вот Скрудж - юноша, Скрудж - в расцвете сил. Но почему нет прежнего блеска в его глазах? Охваченный страстью к наживе, Скрудж отказывается от любимой невесты,

Дух Рождества тянет Скруджа за собой, чтобы показать, как мало нужно человеку для счастья. Скрудж видит жилище своего конторщика Боба Кретчиту. Здесь вспомнили о скупость и бесчувственность Скруджа, но в Рождество желают ему веселых Святок и счастливого Нового года. У бедняги Боба тяжело болен сынишка, и Скрудж умоляет дух сохранить жизнь малышу Тиму. Вместе с духом Скрудж направляется к дому своего племянника Фреда. Здесь, среди всеобщего веселья, тоже заходит речь о Скруджа как о злой человека, но сочувствуют ему, ведь человек, отгородилась от мира людей, не умеет улыбаться, радоваться жизни, уничтожает сама себя.

Самое страшное испытание приготовил Скруджу третий дух - дух будущего Рождества. Он ведет Скруджа в чье-то жилье. Как все тут знакомо! Да, ведь это же его квартира, его кровать, кто бездыханный лежит на ней. Скрудж слышит. что говорят вокруг о покойнике, то есть о нем, - а люди не говорят о Скруджа ничего хорошего. На кладбище он видит свою могилу. На могильной плите написано его имя. Обезумев от отчаяния, человек хватает Призрака за руку и просит его о милосердии. Эта рука дрогнула. Скрудж продолжает просить пощады, пытается удержать Призрака, но тот его отталкивает и исчезает. Скрудж пробуждается.

- Добрый день, мистер Скрудж!

- С Рождеством вас! Приветствую вас, дорогой сэр! Позвольте у вас попросить прощения и доставьте мне удовольствие - зайдите меня проведать, очень вас

- С радостью!

- Прощайте, тороплюсь к племяннику.

Ах, какой красивый вечер! Морозный, снежный, торжественный!

- Фред!

- С нами крестная сила! Кто это?

- Это я, твой дядюшка Скрудж. Я пришел к тебе пообедать. Ты меня примешь, Фред?

Через пять минут Скрудж чувствовал себя как дома. Никогда еще в жизни не ел такого вкусного обеда, что подала ему племянница. Такого теплого приема он еще никогда не встречал ...

Иван Сергеевич Тургенев — замечательный русский писатель, перу которого принадлежат знаменитые «Записки охотника» . Это сборник, который включает очерки, рассказы и новеллы. В отличие от большинства других писателей, которые в своих произведениях представляли крестьян безликой серой массой, И. С. Тургенев в каждом произведении отмечает в образах простого народа что-нибудь особенное. Поэтому его сборник полон яркими персонажами и описаниями крестьянского мира.

В рассказе «Бежин луг» главный герой заблудился после охоты, сбился с пути и оказался на лугу возле реки. Там он повстречал «крестьянских ребятишек из соседних деревень, которые стерегли табун» . Автор замечает, что «выгонять перед вечером и пригонять на утренней заре табун — большой праздник для крестьянских мальчиков» . Это время, когда они могут тесным кругом сидеть возле костра, смотреть за животными и рассказывать друг другу всякие истории. Барин присоединяется к ним и, притворившись спящим, наблюдает чза детьми и вслушивается в их речи. Мальчиков было пять: Федя, Павлуша, Ильюша, Костя и Ваня. Все они были разные как по своему характеру, так и по благосостоянию семьи. Так, например, старший мальчик Федя был стройный, «с красивыми и тонкими, немного мелкими чертами лица» , с «постоянной полувеселой, полурассеянной улыбкой» . Было видно, что он принадлежит «к богатой семье и выехал-то в поле не по нужде, а так, для забавы ». В разговоре Федя был запевалой, но сам «говорил мало, как бы боясь уронить свое достоинство» . Совсем непохожий на него другой герой рассказа, Павлуша, который сразу вызывает к себе симпатию. Он одет очень бедно, волосы у него «всклоченные, черные» , «лицобледное, рябое» , «телоприземистое, неуклюжее» .

Но «глядел он очень умно» и «в голосе у него звучала сила» . Он спокоен, уверен, активен: все ребята сидели, а он варил картошку, следил за костром. Он также очень отважен. Когда собаки вдруг залаяли и бросились в темноту, все немного перепугались. А Павел молча вскочил на лошадь и поскакал за собаками. Он хорошо знает природу и объясняет другим мальчикам, какая птица как кричит, какая рыба плещется в реке. Костя, мальчик с «задумчивым и печальным взором» , лучше других описывал природу в своих рассказах, хоть сам был трусишка. А Ильюша «лучше других знал все сельские поверья» .

Все образы мальчиков в рассказе Тургенева получились яркими и выразительными. Ребята неграмотны, суеверны, но зато очень близки к природе. С детства приучаются они к труду и к познанию окружающего мира.