Отношение дуни к станционному смотрителю​

(ответ на вопрос ) Постепенно веселый лад сменяется печальным настроением: на улицах пусто и одиноко, всё окутано «немой тишиной»

("немой тишиной" - это и есть передаваемые звуки в пространстве

Краткий анализ

История создания – Стихотворение написано в 1853 г. спустя два года после творческого дебюта. Первая публикация – 1854 г.

Тема стихотворения – красота зимней поры и предсмертные мысли старушки-крестьянки.

Композиция – Анализируемое стихотворение по смыслу можно поделить на две части: зимний пейзаж и рассказ о старушке, чувствующей скорую смерть. Формально произведение делится на шестнадцать катренов.

Жанр – элегия.

Стихотворный размер – написано трёхстопным хореем, рифмовка перекрёстная АВАВ

Метафоры – «дорога не к добру лежит», «оба малолетки, разуму в них нет».

Эпитеты – «синий огонек», «сонное село»,«тяжелый труд», «бедная старушка», «человек злой».

Сравнение – «крест под облаками, как свеча горит».

Отрывок из басни "Волк на псарне" построен на основе аллегории, иносказания.Волк-это Наполеон,а Кутузов-Ловчий,перед которым Волк юлит,поджав хвост,пытается уйти от ответа,но он загнан в угол и пытается лгать,подавляя злость и ярость.Крылов использует аллитерацию-повторение согласных -ш,щ,с,ж,ц,для озвучивания волчьей манеры разговора-клацание зубами,зловещего шёпота,дрожания в голосе. Инверсия-перестановка,нарушение порядка слов.Крылов этим  акцентирует внимание на ключевых фразах,подчёркивая коварство и лживость Волка:"хотел бы он съесть","пустился мой хитрец".Эпитеты ,олицетворения добавляют образности и более ярко раскрывают волчий нрав:"прижавшись в угол задом","волчья клятва","зубами щелкая и ощетиня шерсть".Метафора "съесть глазами" подчёркивает настоящее желание волка.Риторический вопрос ставит всё на места,подчёркнутая льстивая ложь не требует ответа: "Друзья, к чему весь этот шум?  Я, ваш старинный сват и кум".Крылов обличает подлость людей,попадая " в угол" они готовы любой ценой шкуру. Ложь,лицемерие,трусость-эти пороки высмеивает автор.Нравственная проблема-это неумение отвечать за содеянное,будь ты простой человек или император, человеческая суть едина-трусы и подлецы не признаются в ошибках,не хотят отвечать за содеянное.