Он пролежал в больнице весь конец поста и Святую. Уже выздоравливая, он припомнил свои сны, когда еще лежал в жару и бреду. Ему грезилось в болезни, будто весь мир осужден в жертву какой-то страшной, неслыханной и невиданной моровой язве, идущей из глубины Азии на Европу. Все должны были погибнуть, кроме некоторых, весьма немногих, избранных. Появились какие-то новые трихины, существа микроскопические, вселявшиеся в тела людей. Но эти существа были духи, одаренные умом и волей. Люди, принявшие их в себя, становились тотчас же бесноватыми и сумасшедшими. Но никогда, никогда люди не считали себя так умными и непоколебимыми в истине, как считали зараженные. Никогда не считали непоколебимее своих приговоров, своих научных выводов, своих нравственных убеждений и верований. Целые селения, целые города и народы заражались и сумасшествовали. Все были в тревоге и не понимали друг друга, всякий думал, что в нем в одном и заключается истина, и мучился, глядя на других, бил себя в грудь, плакал и ломал себе руки. Не знали, кого и как судить, не могли согласиться, что считать злом, что добром. Не знали, кого обвинять, кого оправдывать. Люди убивали друг друга в какой-то бессмысленной злобе. Собирались друг на друга целыми армиями, но армии, уже в походе, вдруг начинали сами терзать себя, ряды расстраивались, воины бросались друг на друга, кололись и резались, кусали и ели друг друга. В городах целый день били в набат: созывали всех, но кто и для чего зовет, никто не знал того, а все были в тревоге. Оставили самые обыкновенные ремесла, потому что всякий предлагал свои мысли, свои поправки, и не могли согласиться; остановилось земледелие. Кое-где люди сбегались в кучи, соглашались вместе на что-нибудь, клялись не расставаться, — но тотчас же начинали что-нибудь совершенно другое, чем сейчас же сами предполагали, начинали обвинять друг друга, дрались и резались. Начались пожары, начался голод. Все и всё погибало. Язва росла и подвигалась дальше и дальше во всем мире могли только несколько человек, это были чистые и избранные, предназначенные начать новый род людей и новую жизнь, обновить и очистить землю, но никто и нигде не видал этих людей, никто не слыхал их слова и голоса.
Раскольникова мучило то, что этот бессмысленный бред так грустно и так мучительно отзывается в его воспоминаниях, что так долго не проходит впечатление этих горячешных грез…
Объяснение:
Произведение под названием «Косцы» написано русским писателем Иваном Алексеевичем Буниным. Анализ данного литературного творения представлен в данном тексте.
Произведение принадлежит к жанру рассказа и написано в 1921 году. В это время Иван Алексеевич жил во Франции. Он был скромен в финансовом плане, даже бедствовал, потому события, которые описаны этом произведении про почвы, являющиеся плодородными, поля родной земли, густоватые леса, свободные ветра, восхищение урожаем свидетельствует о том, что писатель очень сильно скучал по Родине – России. Почти все творчество Бунина за границей пропитано этой грустью и ностальгией. Автор почти не описывал свою жизнь в Париже, так как не сумел отыскать приюта для скорбящей души. Он жаждал создавать рассказы о родине. Именно потому рассказ под названием «Косцы» наполнен сладостным желанием оказаться на родной землице, как с любимой женщиной и набраться сил. Березовый лес описан, словно живое существо.
Есть предположение, что в основе данного рассказа лежит воспоминание Ивана Алексеевича, как он плыл на пароходе в Москву, покинув Саратов. Вместе с ним был старший брат Юлий. Грузчики пели громкие песни и это сильно восхищало братьев. Писатель понял, что на такое лишь русские люди, русские мужчины и женщины. Именно этого был лишен автор, находясь во Французской столице последние тридцать с лишним лет своей жизни.
По направлению данный рассказ относится к реализму, но не лишен лирической составляющей. Импрессионизм здесь тоже имеет свое влияние. Четко изображено словами то, как Бунин воспринимает окружающий мир.
Произведение не имеет конкретного сюжета. Бунин повествует, как брел с кем-то по широкой дороге и заметил крестьян, которые косили траву. Они пели очень звонкие песни. Бунин не мог закрыть ни глаза, ни уши, потому как был до невероятности поражен. Этими крестьянами оказались мужики из Рязани.
В рассказе поднято несколько тем: тема родины, природы, судьба России.
Проблемы – это общественно-политические во также сожаление о том, что невозможно вернуть.
Основная мысль произведения – любовь к Родине вечна.
Объяснение:
