Анализ начало дуэли между гриневым и швабриным

  Духовным наставником Шарикова становится председатель домкома Швондер. Это идеолог нового строя. Такие деятель есть во все времена, они легко при под веяния нового времени, выбирая то. что им выгодно. Швондер  в повести символизирует партию, которая не просто опирается на таких, как новоявленный Шариков, но и состоит из таких же, как Шариков, только те уже успели подняться по служебной лестнице.Такие находятся всегда. Это не люди с принципами, а те, которые ловко при Новый герой под влиянием своего наставника быстро находит свое место в жизни. Он пристраивается в отдел очистки, отлавливает бродячих животных, особенно достается котам.  Шариков совершает головокружительную карьеру, которую позволяет сделать революция: из бродячей собаки- в начальники по очистке города Так, некоторые из мелких спекулянтов стали потом в 90-е крупными «бизнесменами. И теперь собачья злость и подозрительность заменили Шарику ставшую ненужной собачью верность, преданность и благодарность. Шариков пишет донос на профессора. .  У него нет ни стыда, ни совести, ни других положительных качеств, им движет лишь подлость и злоба. Наглая убежденность, что пришло время их господства, держится на вседозволенности для таких, как он. Это Преображенский считает, что Шариков стоит «на самой низкой ступени развития» - Швондер и революция считают иначе.    Кажется, что сюжет приобретает смехотворность, когда Шариков буквально сживает профессора со свету. Но за этим стоит трагедия русской интеллигенции, которая в те годы невольно большевикам укрепить свои позиции. Шариковы постепенно выдвинулись во власть и стали не только отравлять судьбу нормальным людям, но и решать ее. Они стали определять политику страны. История повторяется: те, кто был до 90-х никем, потом очень быстро стал «всем».

СОЧИНЕНИЕ
В жизни всегда есть место подвигу!
Каждую секунду своей жизни мы думаем. Мы думаем обо всём на свете. И о людях, и о звёздах..., и о предательствах, и о подвигах. Но как часто мы делаем то о чём думаем, то о чём мечтаем?
Каждый в своей жизни мечтал совершить что-нибудь героическое, сделать подвиг. Но! Что сподвигало нас на эти мечты? Корысть. Да.. . каждый мечтал, что им будет восхищаться любимая или любимый, будут гордиться родители или завидовать друзья. Каждый хотел сделать что-нибудь этакое, что выделило бы его из толпы. А как же иначе? Человеку вполне свойственно хотеть быть лучше окружающих, это его природа. А многие ли сделали тот самый подвиг о котором мечтали? Ну.. . может быть процентов пятнадцать. А сколькие этим не хвастались? Ну процента два от силы. А сколькие сделали свой поступок не для того, что бы быть на кого то похожим, самоутвердиться или ещё что-нибудь в этом роде? Единицы. А кто знает, что такое подвиг?.. .
Ты думаешь, что Супер Мэн - герой или считаешь героем своего деда, что воевал на войне? А ты уверен, что не ошибаешься? Сделал ли тот самый дед мир лучше тем, что убил четырёх танкистов или Сепер Мэн тем, что убивал преступников? И правильно ли вообще было возводить их в статус героев? Кто на это ответит? Кто скажет: почему Он герой, а не мошенник, не невольник судьбы или не пытается как то самоутвердиться? А можно ли назвать подвигом вызволение бабушки из горящего автомобиля, для того что бы твоя девушка гордилась тобой и не думала, что ты трус? А были бы люди честнее - было бы место "подвигам"? И понадобились бы они вообще? Может быть настоящий подвиг совершает мать, что работает, отводит и забирает детей из школы, готовит, убирает и всё только для того что бы выжить самой и выжили её дети. При этом она разве гордится своей жизнью, её восхваляют, и что она получает в награду? И мечтала ли она когда-нибудь вообще о таком "подвиге", о такой жизни?
Наверное точно и нельзя сказать: кто герой, а кто нет. Жизнь она такая, что ни когда не даёт однозначного ответа. Под пониманием большинства людей слова "подвиг", место этому самому явлению безусловно всегда есть. А вот если вдуматься.. . нужен ли он,... настоящий?...