Юмор и сатира в произведениях Фонвизина, Салтыкова - Щедрина, Зощенко
История мировой литературы свидетельствует о том, что смех, а с ним и сатира, юмор особенно бурно расцветают в такие периоды, когда отживающая общественная формация и ее герои становятся анахронизмом, безобразием, комедийно- вопиющим противоречием общенародным идеалам передовых сил общества. Сатирические жанры всегда были неотъемлемой частью фольклора. Русская сатирическая литература восходит к творчеству Антиоха Кантемира, Новикова, Фонвизина, Крылова, Грибоедова, Гоголя. Сатира и юмор — это острая критика в художественной форме недостатков, пороков, которые стали нормой.
В XIX веке, в эпоху расцвета искусства критического реализма и господства жанра романа в литературе, сатира перестает сводиться только к отрицанию, она обрастает новыми художественными смыслами, осложняющими идейный состав произведения. В произведениях Н.В. Гоголя, М.Е. Салтыкова- Щедрина, Ф.М. Достоевского сатира не менее двойственна: смеясь, она в то же время скрывает «невидимые миру слезы». Посмеявшись, читатель как бы переходит от конкретных впечатлений к итоговому размышлению: частное предстает перед ним как часть общего, и тогда в сатире обнаруживается трагическое, ощущение надлома в законах самого бытия. Сатира как бы пародирует жизненный объект. Среди основных функций юмора можно указать стремление развлечь себя и собеседника (например, в юмористических рассказах А.П. Чехова), а также стремление к самоутверждению (например, юмористические рассказы М. Зощенко). Самоутверждение путем осмеивания окружающего становится оправданной необходимостью в некоторых особых условиях общественной жизни, например, в условиях советского тоталитаризма. «Юмор — это убежище, в которое прячутся умные люди от мрачности и грязи», — писал А. Вампилов в записных книжках. «Новая острота обладает таким же действием, как событие, к которому проявляют величайший интерес; она передается от одного к другому, как только что полученное известие о победе». Итак, шутка — это и замечательный учитель словесности, и забавный собеседник, и великий утешитель-психотерапевт. С этими функциями связана еще одна важная функция языковой шутки, которую можно назвать маскировочной. Шутка позволяет обойти цензуру культуры и выразить те смыслы, которые (по разным причинам) находятся под запретом. Более подробно остановимся на отдельных сатирических приемах, которые используются писателями в художественных произведениях.
Фильм где, строгий и глухонемой Герасим, работал дворником. Он был хорошим работником, ни пылинки не было на дворе. Он был строгий, но одновременно добрый, у него была собачка Муму. Он её сильно любил. Муму был его лучший друг, Муму защищала его двор, и ходила за Герасимом, и Герасима взяла барыня к себе в Москву. Он жил там в маленьком домике,все было нормально, до того момента, когда Герасим колол дрова на кухню. Муму увидела барыню, и начала лаять на нее, но барыне это не понравилось, и Она сказала герасиму избавиться от Муму. в итоге Герасим с сильной болью закрытыми глазами в реке, утопил Муму, и ушел с работы в Москве. После чего переехал обратно в деревню
Объяснение:
Вроде так
