Афоризмы кутейкина в произведении недоросль
38

Действие поэмы М. Ю. Лермонтова «Мцыри» разворачивается на Кавказе. Поэма посвящена теме свободы и родины. Мцыри – главный герой, и его жизнь, проведенная на воле, заканчивается смертью. Его стремление – это стремление к свободе. Совсем маленьким его привезли в монастырь, где он вырос и собирался стать монахом. Он всеми силами старался сбежать из монастыря, тосковал по местам, где родился и вырос. Мцыри совершает побег, как будто из тюрьмы. Произведение состоит из двадцати шести глав: первые две главы – это вступление, а остальные – рассказ о трех днях свободы. Именно эти три дня были для Мцыри настоящей жизнью, они были заполнены впечатлениями, открывшийся мир удивил героя яркостью красок, многообразием звуков, наполнил его душу ощущением слияния с природой. Но этот мир таит в себе много опасностей. За три дня Мцыри пришлось испытать и страх "грозящей бездны на краю", и жажду, и "страданье голода", и смертельную схватку с барсом. В исповеди он сказал, что никогда не мог смириться с жизнью в неволе. Мцыри любит природу, чувствует её красоту, понимает её. Он ощущает своё родство со свободной и мощной стихией. Уставший от душевного одиночества в монастыре, Мцыри в общении с природой стремится победить чувство тоски по родине. Его душевное состояние, его мечту найти родных людей раскрывают сравнения, к которым он прибегает, рассказывая о природе. Так, деревья шумят «свежею толпой, как братья в пляске круговой»; сам он, «как брат, обняться с бурей был бы рад». В предсмертном бреду ему кажется, что рыбка поёт о своей любви к нему. Именно красоту видит Мцыри на свободе, и которая становится символом свободы. Самое яркое событие в поэме – битва барса и Мцыри и он одерживает победу над противником.
Мцыри не удалось достигнуть своей цели - найти родину, свой народ. Дни, проведенные вне монастыря, он прожил настоящей, свободной жизнью, — той, к которой он стремился. Мцыри — «цветок темничный», на нем «тюрьма оставила печать», и поэтому он не отыскал путь к свободе. Страшным ударом стало для Мцыри его последнее открытие, когда он понял, что, заблудившись, вновь вернулся, теперь уже навсегда, к своей прежней тюрьме.

Отрицательные персонажи комедии Д.И. Фонвизина "Недоросль" вышли у автора особенно колоритными. Чета Простаковых и Скотинин - брат госпожи Простаковой и дядя Митрофанушки - показаны автором в несколько утрированном, карикатурном виде. Их недостатки настолько подчеркнуты, что Простаковы и Скотинин воспринимаются как воплощение своих отрицательных черт. Самодурство Простаковой, безвольность ее супруга, обожание Скотининым своих свиней - все это делает комедию очень смешной, не лишая ее социального посыла.  

У четы Простаковых и Скотинина есть немало общих черт. Они жадны - узнав о том, что Софья, оказывается, богата, и госпожа Простакова, и Скотинин тут же решают, что им ее деньги нужнее и устроить ее брак, совершенно не считаясь со мнением самой девушки.  

Они невежественны (ни один из них не умеет даже читать, разве что Митрофан, да и то по слогам после нескольких лет "учения"). Более того, они не видят в учении никакой пользы. Скотинин, например, даже гордится своим невежеством ("И не будь тот Скотинин, кто чему-нибудь учиться захочет").

Они самодовольны - крепостных и слуг не считают за людей.  

И самое главное: все они принадлежат к дворянскому сословию, к классу помещиков - то есть в их собственности находятся живые люди, крепостные крестьяне.