Эссе менің елімнің болашағы туралы

Әдептілік — адам бойындағы жағымды қасиет, оның қоғамда қабылданған әдеп талаптарын мінсіз орындауы. Қазақ халқының дәстүрлі дүниетанымында Ә-ке ерекше мән беріледі. Әбу Наср әл-Фараби “Қайырымды қала адамдарының көзқарастары” атты еңбегінде Ә-ті әрбір жеке тұлғаның рухани байлығы деп есептейді. Ғұламаның этика жөніндегі тұжырымдарында жақсылық, мейірбандық категориясы басты орын алады. Сондықтан мейірбандық Ә. ұғымын толықтыра түседі, оны ұдайы жетілдіріп отырады. М. Жұмабаев 1922 жылы жазған “Педагогика” оқулығында Ә. пед. сендіру, мәдениеттілік, тәрбиенің нақты іске асқан үлгісі екенін айтқан. Пед. ғылымында Ә. гуманистік Ә., демократиялық Ә. және діни Ә. болып бөлінеді. а) Гуманистік Ә. — оқу-ағарту жүйесін және жоғары мәдениеттілікті арттыруға негізделген; б) Демократиялық Ә. — қоғамның рухани дамуы мен экон. жетілуінің басты мәселесі ретінде шешуші рөл атқарады; в) діни Ә. — гуманистік және демократиялық Ә-ті жүзеге асырудың бір тірегі болып табылады м  ә деп белгілегенім әдептілік қысқартқаным ғой

Қазақ халқы- ең қонақжай халық болып есептелінеді. Бұрыңғы қиын қыстау заманда біздің елге көшіп келген өзге ұлт өкілдерін қуып шықпай төріне кіргізді. Үйіне қонақ келсе сол қонақтан ұят болмау үшін 1 қойы болсада соны сойып ет асқан.

Сол ата бабамыздан қалған қасиет менің ата анамада дарыған.Біздің үйге танитын болсын,танымайтын болсын келсе есігіміз әрдайым ашық,дастарханымыз дайын.Үйге келген қонақ біздең ас жемей кетпиді.Қонағымызды үй ішіндегі барлығымыз сыйлап, құрметтеп төрге шығарып тамақ беріп бір жақсылап демалтамыз.