ответ:ҚР Халық қаһарманы Т.Әубәкіровпен кездесу болып жатыр. Алпыс жыл ішінде ғарышқа шамамен 570 адам келді, олардың 150-ден астамы Қазақстан ғарыш айлағынан алғашқы ұшуын жасаған Байқоңырда уақытша ғарышкер мәртебесін алды. Дәлірек айтсақ, Байқоңыр ғарыш айлағынан 2021 жылы 9 сәуірде ұшырылған «Союз МС-18» ғарыш кемесінің бортинженері, ресейлік ғарышкер Петр Дубров әлемдегі 569 ғарышкер болды. Бұл күні Байқоңыр ғарыш айлағына Қазақстанның ұшқыш-ғарышкерлері, елдің ұлттық қаһармандары Тоқтар Әубәкіров келді, Талғат Мұсабаев пен Айдын Айымбетов өздерінің жас әріптестерін ғарышқа шығарып салу және Байқоңыр ғарыш айлағына - өздері туып-өскен қазақ жеріне құрмет көрсету үшін ғарышкерлер болды. Олардың әрқайсысының ғарышқа шығудың өзіндік, қиын жолдары болды. Маңызды оқиға олардың өмірін ғарышқа ұшуға «дейін» және «кейін» деп бөлді. Бірақ осы ерекше адамдарды және барлық ғарышкерлерді біріктіретін басты нәрсе - бұл патриоттық сезім, Жердің ғаламшарына деген сүйіспеншілігі, адамдардың ортақ Отаны, Байқоңырға - Әлемнің пиріне, қонақжай қазаққа деген ризашылық сезімі. өзінің ғарыш ұлдары мен қыздарын шығарып салатын жер.
Қазақты тану үшін Абайды оқу қажет, ал Абайды түсіну үшін азамат болу шарт. Абайды тану - қазақтың өзін-өзі тануының, басы да, соңы да! Абайды тану - Абай айтқан сындардан толық қорытынды шығару деп білеміз. Айдай анық нәрсе, Абай ақын ғана емес, ол өлеңдері арқылы өз халқының төрдегі басын есікке сүйреп келген, басты міндерін батыл көрсетіп берген тұңғыш дана сыншымыз да! Өкінішке орай, Абайдың сол әлеуметтік-философиялық өткір сындарын сындарлы сынды қабылдау мәдениетіміздің төмендігі салдарынан әлі күнге толық қабылдап - толыққанды қорытынды шығара алмай жүргенімізді жасырғанмен бәрібір ол кемшіліктен арыла алмаймыз ғой. ...Біріңді қазақ бірің дос, Көрмесең істің бәрі бос. Малыңды жауға Басыңды дауға Қор қылма, қорға, татулас... Әлем әдебиетінде Абай секілді алыптарды танутудың сан түрлі жолы бар. Орыс әдебиеті Пушкинді әлі күнге зерттеп, зерделеп біте алмай жатыр. Бір қуанарлығы біз данышпан Абайдың да сондай қырларына дендеп ене бастадық. Мысалы, Мұхтар Әуезовтың "Абай жолы" эпопеясын ақ орда десек, әлгі жазылып жатқан, жазылатын еңбектер оның көркіне көрік қосатын ақшаңқан отаулар ретінде кең қанат жая береді
