МӘТІНМЕН Ж ТЫҢДАЛЫМ, -Тапсырма. Тыңда. Мәтінді оқы. Киім кию мәдениеті қарым-қатынаста Адамның сыртқы бейнесі оның ішкі дүниесінен хабар береді. Өзін болған адамның ішкі дүниесі де әдемі болады. Ішкі Мәдениет адамның қоғамда өзін ұстауы мен киім киісі арқылы да көрінеді. ортасына сай, мәдениетті, сыпайы ұстаған, айналасына сыйласымды КИІМ КИЮ әдебі — адамдардың ақыл-ойы, Эстетикалық талғамы мен Адам өзінің сыртқы бейнесімен де халыққа өнеге көрсетуі керек. Қонымды Жұмысқа киіп бармайды. «Киіміне қарап қарсы алады, ақылына қарап еңбегінің жемісі. Адам ортасына қарай киім таңдайды. Тойға киетін киімді сыртқы бейнесіне байланысты туатыны рас. Бірақ «Қымбат киім киген адам Шығарып салады» деген нақыл бар. Адам туралы алғашқы пікір оның ғана жақсы болып көрінеді» деген ой тумауы керек. Бұл жерде бойға қонымды, үйлесімді, жинақы киім туралы айтылып тұр. Киім адамның болмысын, ерекшелігін көрсетеді. Киім кейде адамның талғамсыз етіп көрсетеді. Жарасымды, қонымды киім киген адам қашан да мәртебесін көтереді, кейде адамды әдепсіз етіп көрсетеді, кейде өз-өзіне сенімді болып көрінеді. Киім адамды суықтан, ЫСТЫқтан, жауын-шашыннан қорғайды. Киіміне қарап адамның жасын, ЖЫНЫСЫН, қайда жұмыс істейтінін білуге Солады. Тігіншілер мен дизайнерлер жылда мыңдаған киім үлгісін ойлап шығарады. Соның арқасында әр адам өзінің даралығын сақтайды, басқа дамдармен біркелкі болмауына мүмкіндік туады. Киімнің түрі көп болса, адамның өзіне тән стиль таңдауына мүмкіндік туады. Стиль әр адамның незі мен қызығушылығына байланысты болады.

Күйші туралы.

Күйші дегеніміз - ұлттық аспапта (домбыра, қобыз, сыбызғыда) күй орындаушы. Күйші дегенде алдымен есімізге Құрманғазы Сағырбайұлы, Дина Нұрпейісова, Дәулеткерей, Тәттімбет секілді атақты күйшілеріміз оралатыны сөзсіз.

Жалпы күй өнері қазақ халқына ғана тән өзіндік орындау мәнері бар өнер түрі. Күйшілер халықтың мұң - мұқтажын, арман - тілегін, өмірін , салт - дәстүрін ұлттық аспаптар арқылы көрсетіп отырған. Күйлердің тақырыптары да әр алуан болып келеді.

Бұрынғы кездері күйшілер күйлерді өздері шығарып, өздері халық арасында таратып отырған. Күйлер қобыз, домбыра, асатаяқ, шаңқобыз, дауылпаз, жетіген секілді ұлттық аспаптардың сүйемелдеуімен орындалады.

Күйдің әуендік құрылысы мен ырғақтық - орындаушылық әдістері сан алуан болады. Мысалы, Құрманғазы күйлері екпінді, жігерлі келсе, Дәулеткерейдің күйлері терең толғауға, романтикалық лирикаға негізделген; Тәттімбеттің күйлері әуені әсем, тәтті мұң мен қоңыр сазға толы болса, Қазанғаптың күйлері құбылмалы, ойнақы, төкпе жыр іспетті болып келеді. Күйлер орындаушылық дәстүріне, қағыс түріне қарай, негізінен, екі стильдік мектепке - төкпе және шертпе күй мектептеріне бөлінеді.

ответ:

объяснение:

халықаралық көрмелер мен жәрмеңкелер-тауарлардың үлгілері, шаруашылықтың, ғылым мен техниканың, мәдениет пен өнердің жетістіктері, сатып алу-сату мәмілелерінің әлеуетті қатысушыларының іскерлік келіссөздері өткізілетін, коммерциялық позициялар нақтыланатын, үлгілер бойынша көтерме сауда жүзеге асырылатын, сыртқы сауда шарттарына, келісім-шарттарға қол қоятын маркетингтік коммуникациялардың ерекше түрі.

халықаралық көрмелер мен жәрмеңкелер мүдделі компаниялардың маркетингтік, жарнамалық, коммерциялық және техникалық-қ қызметінің маңызды құралы болып табылады.

көрме — бұл , ғылым, техника, мәдениет, өнер және қоғамдық өмірдің басқа да салаларындағы жетістіктерді жария ету. ұғым іс-шараның өзі де, осы іс-шараның өтетін орнын да көрсете алады. өңірлік ауқым бойынша көрмелер жергілікті, ұлттық, халықаралық және дүниежүзілік болып табылады. сондай-ақ көрмелер мерзімді (уақытша) және тұрақты болып бөлінеді.

жәрмеңке-белгілі бір уақытта, белгілі бір жерде және белгілі бір мерзімге ұйымдастырылатын мерзімдік нарық; тауарлардың бір немесе көптеген түрлерін маусымдық сату. жәрмеңкелер еуропада ерте орта ғасырларда пайда болды, сауда эпизодтық сипатқа ие және көбінесе қоғамның бай қабаттарына сирек және қымбат әкелінетін тауарлармен қызмет көрсеткен кезде.