Там первые две картинки это задания
третья и четвертая это стих(1 и 2 задание) и текст про инопланетян(3 задание)

Әңгіме барысында:
Біз балалардың да, ересектердің де құқықтары бар деген тұжырымға келдік. Біз бір-біріміздің құқықтарын құрметтеуіміз керек. Ересек адамға көбірек құқықтар беріледі, ал оның міндеттері күрделене түсуде (20 адам қатысқан)
-25.04.18 орта мектептегі жастағы оқушылар үшін мектепте бірге «Интернет қаншалықты қауіпті» деген тақырыпта әңгіме өткізді. Сабақтың мақсаты: студенттерді Интернет артықшылықтарымен, жасырын және ашық интернет-қатерлермен таныстыру, Интернет-қауіптерді жіктеу; Студенттерге Интернетте таратылатын ақпараттық өнімдерге сыни көзқараспен қарауға үйрету; Сенімді ақпараттың сенімді емес, зиянды ақпараттың қауіпсізінен ажырата білуі; Студенттердің тәжірибесіздігі мен нәзіктігін теріс пайдалану белгілерін таниды, оларды заңсыз әрекеттерге тартуға тырысады. Нәтижесінде: Интернеттің, әрине, адам өмірін айтарлықтай жеңілдететін және жас адамның өзін-өзі таныту мен өзін-өзі дамытуға, қарым-қатынасқа, оқуға, бос уақытқа шексіз мүмкіндік беретін өте қуатты ресурс екендігі туралы қорытындыға келдік. Сонымен қатар, балалар мен ересектер үшін интернетте көптеген қауіптер бар. Бұл қауіптерді білу оларды болдырмайды. (25 адам 5-ші фотосуретте) -28 сәуірде кітапханадағы Қазақстан халықтарының бірлігі күніне арналған дөңгелек үстелде «Бірліктегі күш» тақырыбында әңгіме өтті.
Қазақстандағы бірінші мамыр мерекесі Кеңес Одағының күндерінен бері елеусіз өзгерістерге ұшырады, енді ол жыл сайын Қазақстан халқы бірлігі мерекесі аталып, мемлекеттік болып табылады. Мақсаты: тұрақтылық пен этносаралық келісімді нығайту, мәдениетаралық үнқатысудың қазақстандық моделінің жетістіктерін көрсету. Басқа ұлт адамдарының өміріне, олардың мәдениетіне, салт-дәстүріне, ұлттық өнеріне деген қызығушылықты қалыптастыру. Сіздің еліңіз, халқыңыз үшін басқа халықтардың дәстүрлері мен әдет-ғұрыптарына деген мақтаныш сезімі тәрбиелеу. (№6 фотосурет 20 адам болды)
Жеңіс күніне орай мектепте «Соғыс туралы адамдарды ұмытпаңыздар» тақырыбында батылдық сабағы өткізілді, «Ешкім де ұмытылмайды, ештеңе ұмытылмайды» (сурет №7) ұйымдастырылған көрме ұйымдастырылды.
Мақсаттары: егде жастағы адамдарға құрмет сезімін тәрбиелеуге, балаларға Отанға деген мақтаныш пен махаббат сезімін қалыптастыру.
- студенттердің жеке басының патриоттық қасиеттерін тәрбиелеу, «батылдық», «батырлық», «батыр» ұғымдарын ашу; - балаларға «батылдық», «ерлік» ұғымдарын үйрену; Соғыс олардың жүрегінде қалдырғандығын; өткен және болашақ арасындағы ұрпақты байланыстыруды жүзеге асыру;

«Акын» - в казахском языке это уважительная форма обращения к вышедшему из народа поэту-импровизатору.

Айтыс – это публичное поэтическое состязание двух акынов. Каждое лето отовсюду съезжаются акыны, которые без предварительной подготовки, импровизируя поочередно, соревнуются в находчивости, в блеске мыслей, в умении сочинять стихи экспромтом.

В 2006 году айтыс был включен в репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.

Зарождение айтыса в эпоху образования казахских племенных союзов и их синхронное развитие – это незаменимая часть в духовной жизни казахского народа.

«На наскальных рисунках в горах стран Центральной Азии, Алтайского региона, уездов Хутуби, Тарбагатая, долины реки Или сохранились изображения играющих на домбре акынов», - рассказывает Далилбек. По его словам у казахского народа есть очень много разных обычаев и традиций, некоторые из них в процессе исторического развития были вытеснены. Однако акын-айтыс – единственный в своем роде связан с казахским народом общей судьбой, и голос акынов продолжает радовать слух и по сей день.

Согласно данным, казахи проживают в 13 странах мира. Из них только казахи Китая и Монголии сохранили свою самобытную культуру. «Для сохранения традиций айтыса и его развития нужны определенные условия. Первое – это благодарный слушатель, который будет ценить искусство айтыса, второе – благоприятная социальная среда для развития искусства айтыса», - отметил Далилбек.

25 января 2008 года в студенческом городке Илийского педагогического института г. Куйтунь (СУАР) было образовано Исследовательское общество айтыса. Это событие стало новой вехой в работе над сохранением традиций айтыса