Мухтар омарханович ауэзов родился 28 сентября 1897 года в урочище чингизтау абаевского района семипалатинской области. будущий писатель рос под духовным влиянием абая. отец омархан и дед ауез – люди культурные, высоко чтили великого поэта, соседа и друга семьи.много сил воспитанию внука отдавал дед ауэз. он был неистощимым рассказчиком народных сказаний, учил внука грамоте, он же привил мухтару любовь к , к поэзии абая.“мне с детства стали известны произведения абая. мой дедушка ауэз был его другом. дедушка заставнуков, помногу раз перечитывать и оригинальные, и переводные стихи поэта. особенно строго требовал он, чтобы мы знали наизусть письмо татупил в семипалатинскую учительскую семинарию. здесь начинается его знакомство с и зарубежной классикой. мұхтар омарханович әуезов 1897 жылдың 28қыркүйегінің чингизтау абаевского урочищесемипалатинской облыстың ауданының туды. келешекжазушы абайдың рухани ықпалының астында өсті. әкеомархан және ата ауез - мәдениетті , жоғарыұлы ақынды, көршіні және отбасының досыныңардақтады. көп күшті немеренің тәрбиесінің ата ауэз тапсырды. олхалықтың жырының неистощимым әңгімеле- болды,немерені сауатқа оқыды, ол ғой мұхтарға көңілдіәдебиетке, абайдың поэзии баулыды. "маған жасынан алмасқа абайдың туындылары белгілі.менің атам ауэз ол доспен болды. ата бізді, немерелерді,помногу ретті қайта оқы- та ақынның төл, да аудармалықөлеңдерін мәжбүрледі. айрықша қатал ол сұрады, чтобыбіз жатқа татьяны" хатын білдік, - впоследствии м. әуезовеске алды
«Алтын адам» — 1970-ші жылдарының басында Есік қорғанында — сақтартайпасының жас көсемінің зиратытабылды.[1] Дәлірек айтқанда: Алматы облысы Есік қаласының солтүстігіндегіЕсік өзенінің сол жақ жағалауындағытемір дәуірінен сақталған сақ обасынан табылған алтын киімді сақ жауынгерінің мүрдесі. 1969-1970 жылдары археолог К.А. Ақышев тапқан.Алтын адам киімі 4 мыңға жуық алтын әшекейлермен безендірілген. Әшекейлербарыс, бұлан, таутеке, арқар, ат, түрлі құсбейнелерін беретін “хайуанат нақышында ” жасалған. Бас сүйектің сол жағынан жаһұт тастармен әшекейленген алтын сырға табылды. Бас киімі кейінгі қазақ киімі үлгілеріне ұқсас, биік, шошақ төбелі, ұзындығы 70 см шамасында. Мойнында дөңгелек жүзік сияқты алтын алқа, іш көйлегі, көкірегінің тұсы, жеңі алтын тоғалармен өрнектелген, саусағында екі алтын жүзік, камзолы құрастырылмалы ауыр белбеумен буылған. Белбеуге аңға ұқсас бейнелер, 16 тоға жапсырылған, оң жағында қызыл қынапты ұзын семсер, сол жағында алтын пластиналар жапсырылған қынға салынған темір қанжар — ақинақ, шалбар балағы да алтын тоғалармен әшекейленген.
Қорған қазбалары Қазақстанды 5 ғ. ЗБмекен еткен ежелгі тайпалардың мәдениеті, өнері, діні жайлы құнды деректер берді.
Киім үлгісі, жерлеу рәсімі, Алтын адамныңЖетісу жерін мекендеген сақтардың көрнекті елбасының ұлы немесе жас көсем, әскербасы екенін айқын көрсетеді.[2] Көне дәуірдегі материалдық мәдениет,өнер, мифология, т.б. салалардан мол дерек беретін Алтын адам сол кездегі сақтарда мемлекеттік өркениет ертеден қалыптасқанын дәлелдейді. Алтын адам – Қазақстанның азаттық символына айналды. Оның тұлғасы Алматының бас алаңына орнатылды, төбе бөркіндегі қанатты тұлпарлар бейнесі елтаңбамызға енді.[3]
еще есть такой почти тоже самое но чуть по больше информации вообщем выбирай сам(а)
Алтын Адам «Алтын адам» - Алтын және бағалы Ол 1969-70 жылдары Мемлекеттік сыйлықтың лауреаты, Кемел Ақышұлы Ақышев 1924 жылы Павлодар Студенттік жылдары археологиялық қазба жұмыстарына қатысады. Археологтар алғаш рет әлемдік тәжірибеде барлық Одан жинақталған материалдарды талдай келе, К.Ақышев Бұл бағыт Есік қорғанынан «Алтын адамды» Сақтар түсінігінде ескірмейтін, шірімейтін алтын зат “Алтын адам” 1969-1970 жылдары тарих ғылымдарының Есік обасы біздің заманымыздан бұрын V-IV Бас киім 150-ге жуық әшекей заттармен Сақ тайпаларының мифологиялық бейнелерінің бірі – Сақ жауынгерінің бас киімінің дәл ортасында Құстардың бейнелері негізінен көк аспанның нышаны Таудағы барыс – бұл образ жоғарғы Бас киімнің артқы жағындағы табиғат көрінісін «Тауешкі» бейнесіндегі әшекей де кездеседі. Ол Мойнында домалақ жүзік сияқты үш оратылған Үстінде үшбұрышты алтын жапсырмалармен тағылған қысқа Қысқа қамзол - құрастырмалы ауыр белбеумен Бұғы мүйізінің үлкендігі сонша, тұтасымен арқасын Белдіктің оң жағында қызыл қынапты ұзын Жылқы және қару-жарақ, бұл екеуі далалық Оң жақ қолында екі алтын жүзігі Мөр жүзікте мамандардың айтуынша, ежелгі көшпенді Аяғында өкшесі жоқ ұзын қонышты етік. Барлығы қорғандағы бейіт ішінде металдан, балшықтан Жазу мәдениетінің сол кезде жоғары дамығандығын, 1. Ғалым, тіл маманы Алтай Аманжоловтың Қазақтың шаңырағына бөтен адам келгенде еңкейіп Бұл ескерткіштер осы арадағы өмір сүрген Есік Алтын адамы Катафракт сауыт-сайманына бейнелі сақтар көсемінің алтын Есік «Алтын адамы» — 1970 ж. Қорған қазбалары Қазақстанды 5 ғ. ЗБ Қазақстан жерінен үшінші алтын адам табылды. Қазақстаннан тағы бір алтын адам табылды Шіліктіден табылған алтын адамның жанынан алтын Өткен ғасырдың 60-жылдарында Кемал Ақышевтың Есік Көк түріктің бесігі болып келе жатқан қойнауы алтын әріптермен жазылған кітап сынды.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
