Фонетический разбор слов мейрім, асық​

" Денсаулық - зор байлық "
Денсаулық- зор байлық деп бекер айтпаған.Әр адам үшін денсаулығы қымбат.Өмірде бәрінен бұрын денсаулық мықты болу керек.Әр адамның өз арманы, қиялы болады.Оларды жүзеге асыру үшін де денсаулық мықты болу керек.Әр адам өз денсаулығын күтіп жүру керек.Алдымен , дұрыс тамақтану керек.Одан кейін спортпен айналысу керек.Жеміс-жидектер көп жеу қажет.Дені саудың жаны сау деген мақал да бар.Денің сау болса жаның сау деген.Денің сау болса , сен жұмыс істей аласың, саяхаттай аласың , бақытты өмір сүре аласың.Ал мысалға денсаулығыңда бір ақау болса , онда сен емделу шараларын іздеп жүріп алтын уақыттарыңды кетіресің .Емі табылмаса, армандарың күл- талқан болып , өмірден түңілесің.Сол себепті мұның бірін де болдырмау үшін денсаулықты күту керек.

«Ғылым таппай мақтанба,

Орын таппай баптанба...» -дегендегі орын тап деп отырғаны - алған білімді, үйренген ғылымды жұмсайтын орын. Бұдан Абай:

«Бес нәрседен қашық бол,

Бес нәрсеге асық бол...» -деп адамдық, адамгершілік жайын қозғайды. Алайда ойының негізгі желісін үзбейді. Бұл тұста ерекше бір көңіл бөлерлік жай - Абай ғалым болу мен адам болу мәселесін бір-бірімен сабақтастыра айтады, бүл екеуінің тамыры, түбі бір деп санайды. Ғалым болудың басты шарты - не нәрсені болсын ақыл таразысына салып өлшеу, ақыл сенген нәрсеге ғана сену және көзің анық жеткен шындықты тура айтудан тайынбау екендігін нақтылап, мейлінше дәлелді етіп, шегелеп айтады. Осы өлеңдегі Абайдың надандықпен айтылған сөзге ерме дей отырып, «ақсақал айтты, бай айтты...», егер қисық көрінсе кімнің сөзі болса да, тіпті жақын адам айтса да, ақылмен жеңуді үлгі етуі әсіресе, сол өткен ғасырдағы қазақ өмірінің жағдайында бірден-бір батыл айтылған пікір болғаны анық. Үлкен адамға, лауазымы жоғары адамға қарсы келіп, өз ойын көлденең тарту сыпайыгершілікке келмейді дегенді желеу қылып, шындықты тура айтуды қалайда шектеу, қолдамау ол заман ғана емес, бүгінгі заманда да аз кездеспейтінін ескерсек, Абайдың осы пікірінің мәні зор дейміз.