Жусан иісі шығармадағы әулеметтік рөлі

Соғыс қаншама адамның өмірін қиды. Бәлкім, әрбір отбасына жоғалтты сүйікті адамдар, олардың көбісінің тіпті жоқ көр... жігіттер өмірден кетіп жатты да, қорқынышты шайқаста, басшылығымен керек. Балалар соғыс жылдарындағы алмады, мен туралы ойлауға, әдемі ойыншықтарға. Олар тіпті қалыпты мектепке баруға. Олардың көпшілігі жетім қалды. Ал соғыстан қайтып калеки емес, жаралардың денеде емес, қиналған жаны.

Бірақ соғыс ашқан адамдар көп жақсы. Барлық барынша көмектесуге тырысты бір-біріне қиын мән-жайлар. Үшін сонымен қатар, босату үшін туған жерін етеді, адамдар жасаған ерліктері көлеміндегі өз өмірін. Ал әжем оқысаңыз, бұл оккупированном қаласында неміс солдаттары подкармливали. Әжесі айтатын: "бұл соғыс өте нашар шықты дәл, өйткені оған және өледі адамдар сезініп отырған өшпенділік бір-біріне.

Сондықтан, 9 мамыр – Жеңіс Күні – мереке жарқын да, мұңды бір мезгілде.

Ұлы ақын, ағартушы Абай музыкалық саласында да айта қалғандай мұра қалдырды. Өзінің асыл өлеңдерін, қара сөздерін қағазға түсіріп, кейінгі ұрпаққа жазып қалдырса, музыкалық жөнінде оның мұндай мүмкіншілігі болмады. Өйткені, Абай өмір сүрген көзеңде қазақта музыканың жазба мәдениеті жоқ еді, халықтық музыка ауыз дәстүрлік қалыпта еді. Сондықтан Абай әндері де қазақтың басқа халықтық ән-күйлері сияқты, ауыздан-ауызға, заманнан заманға ауыса отырып жетті. Музыка саласында жазба мәдениеттің болмауына қарамастан, Абай әндерінің бізге толық жеткен себебі - олардың халықтың жүрегінде сақталуға сапасы сай келетін шығармалар болғандығында, халық санасынан өшпес орын алғандығында. Абай әндерінің өзгешелігі - мелодиялық, ырғақтық жақтарындағы жаңалықтарында, идеялық мазмұнының ашықтығында.