1 вариант
Құрметті президент мырза сізге хат жазуымның себебі қазақ елінде қазақтың бірден-бір тірегі өзіңізсіз.Қазақстанда осынша ұлан ғайыр жерді ұстап қалу үшін озіңіз айтқандай қазақ елінің жан саны 30 млн-нан артық болуы керек.Мен және әкемнің ұзын жылдар бойы қытайдан алған білімімізге негізделгенде Қазақстанда қыз балалардың санының көбеюі салыстырмалы түрде ер балалардың санының азайуына әсер ететін себебтер көп.Оның ішінде ең маңыздылары Қазақстанда тәтті және суық тахамдарды көп пайдалану.Бұның алдына алу халықтың өз құзырында.Мен сізден сұрап отырғаным Қазақстандағы барлық мектаптардың еденін тақтайлауға бұйрық берсеңіз.Бұл жай сөз болған мен бала кезден Қытай тәсілімен айтқанда аяқ дымданып өткен сыз жылдар бойы баланың бүйрегін алады.Ол ержеткенде бүйрегі ауыратын, тумас не болмаса ұрпақтарының бәрі қыз болуы мүмкін.Алла біледі.Сондықтан мен сізден осы өтінішімді халқымның болашағы үшін орындауыңызды сұраймын.(СӨЗІМНІҢ ДӘЛЕЛІ РЕТІНДЕ СІЗ СТАТИКАЛЫҚ МӘЛІМЕТТІ ҚАРАСАҢЫЗ АСТАНАДА БӨДЕГЕСІ ІСТЕН ШЫҚҚАН 1500 АДАМ БАР)Егер осылай кете берсек 50 жылдан кейін 100 мыңға жетуі мүмкін.Қанша жерден еліміз байығанмен оған мұрагер болып қалатын ұлдарымыз қалмайды.
2 вариант
Құрметті Елбасы Нұрсұлтан Әбішұлы!
Сізді және НұрОтан партиясын мына сайлаудағы жетістіктеріңізбен құттықтаймын. Мен Алматы қаласы Іргелі поселкесі Асыл-Арман ықшам ауданынының . №7үй 239 птер тұргынымын. Мұғалім болып жұмыс жасаймыз.2014 жылы Самұрық қазына арқылы осы жалдамалы пәтерді 15 жылға оған дейін пәтер жалдап кім көрінгеннің босағасында жүрдім.Міне осы жалдамалы пәтер алғаныма 1,5 жыл ішінде ай сайынғы пәтер арендасы өте қымбат 3 бөлмеге 108000 +кв,пл 20000 төлеп қиналып кеттік және үйлерге налогты төлетіп жатыр.
Міне 1,5 жыл ішінде мен 2000000 теңге бердім.Жақсы тегін тұрмай-ақ қояйын сізден өтінерім аренданы азайтуға көмек сұраймын, мектептегі алатын жалақым 70000-ақ теңге. Осы қол жетімді баспананы алған тұрғындар атынан емес өз жағдайым үшін ғана сізге хат жолдап отырмын.
3 вариант
Құрметті Нұрсұлтан Назарбаев аға сізден көмек сұрап хат жазуымның себебі. Есімім Акбота жасыл 21де тұрмысқа шыққам 1жасар қызымыз бар.куйеуім Нұржан теміржол күзетінде жумыс ыстейды. Жалақысы 45мын ғана тараз қаласында тұрамыз жалдамалы уйде. Өзім жұмыссызбын теміржол саласында орта білімім бар жұмысқа кіре алмай отырмын. Қазіргі заманда ақшасыз ештенке жоқ қой танысымызда жоқ. Уйде ала алмаймыз сізден өтінерім жұмыска кіруіммен баспана жағдайымызға көмегінізді беруінізді өтініп сұраймын өтінем көмектесінізші.
Объяснение:
дала өркениеті - түркі тектес халықгардың, соның ішінде қазақтардың материалдык жəне рухани құндылықтарының сатысы; этномəдени жүйенің қалыптасуындағы табиғи-тарихи тұрпат. тарихын зерттеу барысында өркениет атауының өзіне əр түрлі, кейде бір-біріне қарама-қайшы анықтамалар қалыптасты. америка тарихшысы л.морган (1818-1881) мен ф.энгельс оны ғы жоғары, жазусызуды енгізу кезеңі ("тағылық — жабайылық — "өркениеттілік" ұштағаны арқылы) ретінде сипаттады. кейінгі кездері бұл термин ң аймақтық, салыстырмалы түрде бір-біріне тәуелсіз жетілген пішімдерін бейнелеу үшін қолданылып жүр. еуропаға əсіре табынушы кейбір ойшылдар өздігінше жетілген мәдени-тарихи аймақтардың санын түгендеп, кейде — 8 (о.шпенглер), кейде 36 өркениет ошағына (а.тойнби) жеткізіп қойды. әйтсе де, осы тұ жақтаушылар алтайдан карпат тауларына дейінгі ұлан-байтақ кеңістікте көшпелі-отырықшы тұрмыс кешкен түркі тектес халықтардың өткеніне астамшылдықпен қарап, "тарихи тысқары қалған қауым" ретінде көрсетуге тырысты. соған қарамастан, өркендеп-өрбу негізі, қ- табиғи аясы әлі далалық тұрпат саналатын көшпелі шығыс жұртының өзіндік өркениеті хақында дəйекті пікір түйген ғалымдар аз емес. белгілі орыс археологы, акад. а.п.окладников (1908—1981) зерттеу еңбектерінде далалықтардың этномәдени жүйесін "батыс сібір өркениеті" деп атап, "ежелгі түркі сібірі шығысқа караганда батыспен тығыз байланыста болған сияқты. оның мәдениеті бүрын болжағанымыздан әлдеқайда бай" екендігін жазды. ә.марғұлан, к.ақышев, к.байпақов, т.б. ғалымдар "көшпелілер өркениеті" атауын жиі колданса, л.н.гумилев, о.сүлейменов оның өрлеу дәуірінде, б.з.б. 9 ғ-дан б.з. 11 ғ-ы аралығында, жерорта теңізі жағалауы және қиыр шығыс елдерімен салыстырғанда жасампаздық эволюцияны бастан өткергенін дәлелдеді. соның нәтижесінде еур. астамшылық пен таптык дала уағға негізделген кеңестік тарихнама мансұқ еткен еуразия кеңістігіндегі тарихи-мәдени ерекше құбылыс ғылымға " дала өркениеті " деген атпен ене бастады. оның əлемдік өркениетке қосқан үлесіне үндінің саяси қайраткері д.неру "әлемдік тарихқа көзқарас" атты еңбегінде əділ баға беріп, "атлас картаны ашсаң, алып азия құрлығының койнына кіріп жатқан кішкентай еуропаны көресің. ол өз алдына дербес құрлық емес, азияның жалғасы сиякты. ал тарихты окитын болсаң — ұзақ уақыт бойы, белгілі бір кезенде азияның үстемдік құрғанына көзің жетеді
