1)Киіз үй тарихынан. Мал баққан көшпелі халықтардың қысы-жазы отыратын баспанасы киіз үй болған. Ол тез жығып, түйеге артып жүре беруге, шашпаң тігуге ыңғайлы, көшіп-қонуға лайықтап жасалған. Киіз үй біздің заманымыздың ВЫЫ ғасырында кеңінен пайдаланылып, киіз басу белгілі бір еңбек кәсібіне айналған. Оған Алтай, Сібір, Қырым таулы-тастарындағы сурет таңбалар айғақ бола алады. Ұзақ жылғы тәжірибе негізінде халық киіз үйдің ұйтқып соққан желге жығылмайтынына, нөсерлеп құйған жаңбырды өткізбейтініне көзі жетіп, оны баспана етуді әдетке айналдырған.
идеясы: 7 қара сөздің негізгі идеясы а ң туыла берілетін және жүре пайда болатын мінездері. Яғни бала туылғанда я жеп ішіп, жай өмір сүру үшін, я білім ғылымға ұмтылып, жаңаға бейім келеді.
Басқалардың айтқанына сенбей, көңіл қошымыз болмаса да ақылды жанның айтқан сөзін зер сала тыңдап, жадымызда сақтаймыз.
Объяснение:
2 вариант
Ал Абайдың жетінші қара сөзі – жан туралы толғаныс. Адам жаны мен хайуан жаны туралы түсінік. «Әуелде бала жаны білімге құмар келеді. Ересек болғанда неге сол баланың «білсем деген» құмарлық қасиетін сөндіріп аламыз? Ол жанның тамағы еді ғой. Біз тәннің сұранысын қамдап жүріп, жан тамағы туралы неге ұмытамыз? Біз сұранып, ізденіп ғылым тапқандардан үлгі алып жан тамағын неге қамдамаймыз? Құр көзбенен көрген біздің хайуан малдан неміз артық? Жанды тәнге билеткен жерде көкіректе сәуле сөнеді, көңілде сенім қалмайды», – дейді Абай данышпан.
тақырыбы: тəң құмары мен жан құмары
