1. «Қапнаилы қанын, Ашиды жаным,
Мінездерін көргенде" деген өлен Абайлын қай алынған?
a) "Қалың адам, қазағым…"!
6) «Сегізалю»:
2) "Белые боллым, міневи";
b) «Сабырсыз, арсыз, еріншек".
2.
2. Өлең неліктен "Сегізанк" деп аталған?
a) бұтақтарының санына байланысты:
э) сегіз шумақтан пираты.
б) сегіз туынды болып келеді:
в) бір шумақ сегіз тармақтан тұрады.
3. Өлен қандай ұйқасқа құрылған?
Өлеңге әркімнің-ақ бар таласы,
Сонза да соларлын бар тандамасы.
алтын, сырты күміс сөз жаксысын,
Қазақтын келістірер қай баласы?…
a) шалыс ұйқас:
э) қара өлең ұйқасы:
б) егіз ұйқас:
в) шубыртпалы ұйқас.
4. Эпитет бар өлкем жолын зныктандар.
a) Сапырылды байлығын. баққан халқын
э)
э) алтын, сырты күміс сез жақсысын.
ó) Қалын спм, қазағым, кайран жұртым.
n) Шарықтап шартараптан көңіл сорлы.
5. "Жақсының, де сүненгені, сенгені - сен; екеуінің
тауып беріп жүрсін, соның жаман, - лепті", Кімнің сөзі және кімге қаратылып
айтылған?
a) қайраттың сөзі, жүрекке айтады:
ә) жүректің сізді, ғылымға айтады.
0) сөзі. қайратқа айтады:
n) ғылымның сөн, акылга айтады.
б. "… ғылымды, ақылды сақтантұғын мінез сауыты болады. Сол мінез бұзыл-
масын!» Қан алынған?
a) Он жетінші.
скзиші.
Отыз үшінші;
b) Отыз бесінші
7. Отыз екінші карасөзінде кандан он айтылады?
a) кандай болу керектігі туралы:
2) ғылым-білім үйрену, әуелі нені білу керектігі туралы;
o) үйрену керектіп туралы:
в) адал енбек ету керектігі туралы.
S.
8. кан жерде ербилі?
a) Стамбул.
Түркістан:
6) Бағдат;
b) Мысыр
9. шал ұсынған базарлықтын қайсысын таңдайды?
a) сары кемісті;
э) қызыл жемісті;
б) ак жемісті;
в) жасыл жемісті
Все учебники Казахстана на OKULYK.KZ
10. Шығармала кан заман бейнесі суреттелген?
a) Арун-Рашид халифа заманы.
Хафр патша замлны.
б) Минкерин патша заманы:
в) Хуфу патша заманы​

Адамның жеке басының алғашқы қалыптасуы отбасынан басталады. Оның ер жетіп өсуі, бойындағы алғашқы адамгершілік белгілер отбасында қалыптасады, сондықтан да туған үйдің жылуы – оның көкірегінде көп жылдар бойы сақталып, мәңгі есінде жүреді. Ақын сөзімен айтқанда: «Отбасы – табиғат сыйлаған кереметтердің бірі», - десек артық емес. Жеке адамның бойындағы ар-ұяты, ақыл-ойы, адамгершілігі, басқа адамдармен қарым-қатынаста, мәдениеттілікті тәрбиелеуде отбасы алғашқы қадам. Сондықтан, отбасы өте қажетті, басқадай ешнәрсемен өзгертуге (ауыстыруға) болмайтын баспалдақ. Отбасы – сыйластық, жарастық орнаған орта. Отбасы – бала тәрбиесінің ең алғашқы ұжымы.
Отбасының басты қазығы, алтын тіреу діңгегі – бала. Баланың тәрбиелі болып өсуіне берекелі отбасының әсері мол. Отбасының әрбір мүшесі, өзара сөйлесіп, не болмаса ата-ананың, баланың міндетін атқару ғана емес, береке-бірлік, сүйіспеншілікпен араласса, босағасы берік, шаңырағы биік отбасына айналары сөзсіз.

Адамның жеке басының алғашқы қалыптасуы отбасынан басталады. Оның ер жетіп өсуі, бойындағы алғашқы адамгершілік белгілер отбасында қалыптасады, сондықтан да туған үйдің жылуы – оның көкірегінде көп жылдар бойы сақталып, мәңгі есінде жүреді. Ақын сөзімен айтқанда: «Отбасы – табиғат сыйлаған кереметтердің бірі», - десек артық емес. Жеке адамның бойындағы ар-ұяты, ақыл-ойы, адамгершілігі, басқа адамдармен қарым-қатынаста, мәдениеттілікті тәрбиелеуде отбасы алғашқы қадам. Сондықтан, отбасы өте қажетті, басқадай ешнәрсемен өзгертуге (ауыстыруға) болмайтын баспалдақ. Отбасы – сыйластық, жарастық орнаған орта. Отбасы – бала тәрбиесінің ең алғашқы ұжымы.
Отбасының басты қазығы, алтын тіреу діңгегі – бала. Баланың тәрбиелі болып өсуіне берекелі отбасының әсері мол. Отбасының әрбір мүшесі, өзара сөйлесіп, не болмаса ата-ананың, баланың міндетін атқару ғана емес, береке-бірлік, сүйіспеншілікпен араласса, босағасы берік, шаңырағы биік отбасына айналары сөзсіз.