3. Үзінді кейіпкерлерінің әрекеттері бойынша бейнелерін ашып On бага
Шығармалардан үзінді
Үзіндідегі ақын сынға алған мінез?
Кекірейіп, көкке қарап, бүлініп тұр.
Елде көп бұл бидайдай адам,- дейді
Өлеңдегі лирикалық кейіпкердің іс-
әрекетін қалай тұжырымдайсың?
Адамдык диқаншысы қырға шыктым,
Көлі жоқ, көгалы жоқ қырға шыктым.
Тұқымын адамдықтың шаштым, ектім.
Көңілін көгертуге кұл халықтың...​

ДЕМАЛЫС КУНДЕРИМДИ АРТУРЛИ ОТКИЗЕМИН. СОНЫН ИШИНДЕГИ БИР ДЕМАЛЫСЫМА ТОКТАЛАЙЫН. ОЛ КУН АДЕТТЕГИ ДЕМАЛЫС КУНИ ЕДИ. ТАНЕРТЕН ТУРЫП БЕТ-КОЛЫМДЫ ЖУЫП, ТАНГЫ АСЫМДЫ ИШТИМ. АТА-АНАМ МЕН БАУЫРЫМ СЕРУЕНГЕ БАРАМЫЗ ДЕП ДАЙЫНДАЛЫП ЖАТТЫ. ОЛ КУНИ МЕНИН ТУГАН КУНИМ ЕДИ. ОЛАР МАГАН ТОСЫНСЫЙ ЖАСАМАК БОЛДЫ. БИЗ ТАБИГАТ АЯСЫНА ШЫГЫП, ТАМАКТАНДЫК. ОНДА ВЕЛОСИПЕД ТЕПТИК, АТКЕНШЕККЕ ОТЫРДЫК, ФОТОСУРЕТКЕ ТУСТИК, АНАМ ДАЙЫНДАП АКЕЛГЕН ТАТТИ -ТАТТИ ТАГАМДАРДЫ ЖЕДИК. ОЛ КУНИ МАГАН КЕРЕМЕТ СЫЙЛЫКТАР ТАРТУ ЕТТИ. БУЛ ДЕМАЛЫС КУНИ ЕСИМДЕ АСЕМДИГИМЕН ЕСИМДЕ КАЛДЫ. ДЕГЕНИМЕН, АТА-АНАММЕН ЖАНЕ БАУЫРЫММЕН ОТКИЗГЕН АРБИР ДЕМАЛЫС КУНИ ОЗИНШЕ ЕРЕКШЕ. ОЙТКЕНИ ОЛ КУНИ АКЕМ ДЕ, АНАМ ДА, БАУЫРЫМ ДА УЙДЕ. КУНДЕЛИКТИ АСЫГЫСТЫК, ЖУМЫСТАР, КАЛАНЫН ШУЫ ЖОК,  ТЕК МЕНИН ЖАНУЯМ ЖАНЕ УМЫТЫЛМАС ДЕМАЛЫС КУНДЕРИ.

Ғылымдағы және техникадағы, өнер мен мәдениет, қоғамдық-әлеуметтік өмір мен әдебиет саласындағы жаналықтар лексикаға да үнемі ыкпалын тигізіп отырады. Өткен дәуірлерде болған кейбір наным-сенімдер, әдет-ғұрыптар, ескі ұғымдар, үй мүлкі, шаруашылық бұйымдары халық тұрмысының дамуына байланысты азайып, қолданудан шығып қалады.

Соларға қатысты сөздер мен атаулар да ескіреді, яғни қолданудан шыға бастайды. Мысалы: шоқпар, соқа, сойыл, найза, айбалта, күрзі, қорамса, кіреуке, малта, ояз, зындан, күң, кұл, әмеңгер, болыс, жүзбасы, сарбаз, дуан, пері, періште, ысқат, азан, барымта, дабыл тәрізді сөздер бүгінгі өмірде көп қолданыла бермейді. Бұлар белгілі бір дәуірдің, тарихи кезеңнің тілдік көрсеткіші ретінде жұмсалуы мүмкін. Олар көнерген сөздер деп аталады. Және олардың кейбірі жана ұғымдардың келуімен байланысты жаңарып қолданылуы да мүмкін.
Тіл — тілде көнерген сөздердің историзмдер және архаизмдер деп аталатын екі түрі бар. Кейбір заттар мен құбылыстар күнделікті өмірден шығып қалып, сол ұғымдарды білдіретін олардың атаулары — сөздер де көнеріп, тілде қолданбайды. Мысалы: сұлтан, атшабар, ояз, барымта, дуан басы, дүре, малай, күң, құл, бай, болыс т. б. Мұндай сөздерді историзмдер дейді. Бұрынғы атаулары ескіріп, кейін басқа атаулармен беріліп жүрген заттар мен құбылыстар бар. Мысалы: жасак, немесе қол — әскер, қол басы — әскер басы, почтабай — хат тасушы, жатак, — отырықшы, серіктік — бірлесу, қосын — ұйым, желек — орамал т. б. Қазірде осындай басқа атаулармен беріліп жүрген заттар мен құбылыстардың бұрынғы атаулары архаизмдер деп аталады.