Оқу тапсырмасы: "Сақтандыру туралы өз ойым" тақырыбында 100 эссе жазасыздар

"Балықшы" "Биолог" "Мерген" "Моншақтай микроб" "Футболшы" "Қырық өтіріктің" әсері 0 адам! Ілияс Есенберлин Іргетас Іскер апай мен шорқақ ағай Адам қызығатын алпыс Адам ұлы Күн мен Айдан нәр алған Айлықты да, Байлықты да жоқтама! Айналайын, абайла Айтып қалып жүрме біраз аңдамай! Александр дюма және астархан алабы Аман ба езі, айналайын, жан басы?! Арудың бір тал ақ шашы Арғымақтан озған есек Асыл ғой деп сүйегі Ата және немере Аяз би Ақиба Ақиқат пен өтірік - бөлек бесік Аққан өмір құлдилап Аңшылардан, шамасы Аңқау Біздің жерде жүрген жираф Бір бұтақтың алмасы Бір-біріне қарап қалған Бірінші рет балға ұстаған балаға Бірің қазы Бала кезде болмайды ақыл Балық аулау Барымта Батпақ Батырдың "бауыры" Баян Бақыт деген бірлікте! Болмағанмен бұл топтың сүйіктісі Бура қуғанда Бұл жерде Бұл өмірде бір қиянат бар енді. Бұлбұл қай кезде сайрайды Дала дастарханы Даламыз бен баламыз Дауыл Деп едім өзімше бір аспандайын Децибелдер Екінші мамандық Елу-ердің жасы Еркек пен әйел Ерлі-зайыпты қазақтар Ескерту Жігіт болсаң керек саған жеке ерлік. Жалғыздар Жанартау шылым шекпей ме? Жанашыр жеңгенің қайынсіңілісіне айтқаны Жанды жер Жарым ес, есуас Жақсы кезім мен үшін Жақсылықтың пәлегін Жаңа пәтер Жеріңді дұшпан шаппаса Жеті Жиырма жыл ішінде Жоқ мұнда Жылқылы ауыл Жымпиты Жұбату Жұмаш Зердеміздің шам-шырағы өше ме? Кім қалай айтады? Кемпір-шал Комиссар, сөзден тартынба! Күн - үміткер Күні кеше Күңіренген көкжал Көжек Көктем Көліктер Көне көрініс Көп кездерде төңкеріс пен аударыс Көре біл де басқалардың тәуірін Көңілдегі көне сурет Мазалайды Мыстанның өзі де алжыған Мүйізтұмсық немесе миллионның тағдыры Мәңгүрт күндер Нұр Ой жайлау Ойнап-күлу емес, достым, әбестік Оқу "озаты" Саппас Сары кемпір сыпайы Сахара сәні Сағаттың сыры Себеп пен салдар Сезімнің ұсағын Семіз ісік және семіз құрдас Сері Соңғы кезде жүр менің болмай күйім. Суға барған сұлулар Сұлулығын сезбеген Сөзбен сойып Сөзден артық жоқ мұрам Тізгіні жоқ мақтаншақ бишараны Табиғат тауқыметі Табын Тамырлас Тағы да қазақтар қақында Текше-текше таудың жүгін кім жиды Темір тізгін Тентек Теріс тірлік Теріс қақпай Теңеу Тозаң Той бастар Тыныштықтың шатырынан тамшы ағып Түйме және түйедей қыз Тұз Төрт түлік Халық Шіркін, бақыт! Шалғайда Шамырқану Шарт Шарықтау шегі Шу Шәйір және шаруа Шәлкөде жайлауы Шөгеді бәрі Қазақ қартының қалжыңы Қазына Қаймағы бұзылған қоныс Қаладағы қартайған ат Қалжыңдалық Қамыстыкөл Қанша күндер Қара тасты қыратың Қасқыр мен адам Қаңтардағы қыр жолы Қаһарлы қарт Қиналмаймын ағым көп деп шашымда Қираған құлпытастар Қияға құмар Қонақ қамы Қорқыныш және сенім Қу Қызыл шай және қызық әңгіме Қымбат Қыр қазағы Қысылу Құрбан болып миллионнан мың кісі Құрдас Ұнатпаймыз санағанды: Ұрқия Ұсыныс Әдет Әжейлердің өркеші Әлденеден зар илеп Әр күн сайын құлшынып Әсірелеу Өзім тұрған қаламды Өзгерген өңір Өкімнің өнері Өлерменге - атарман Өмір-ғұмыр қақында Өмірде талай өткен іс

Қыз жібек  "қыз жібек" әңгімесі көп заманнан бері ел аузында сақталып, жыр болып айтылып келген әңгіме және ол қазақтың романтикалық ғашықтық жырлары ішіндегі бір көркемі, көлемдісі.  жырды ең алғаш зайсан уезінің (осы күнгі шығыс қазақстан облысы) бір белгісіз ақыны жазып алып, 1870 жылдар шамасында қазанда бастырған. бірақ бұл нұсқа біздің қолымызда жоқ. кейінде басылған нұсқасында мынадай сөздер ұшырайды:   басында менен жайылды,қисса болып бұл жібек,баспасына қарасам,бәрі шала сөзінің,еңіреп, жылап, жүр жүдеп,қисынсыз болған сөздері,жыламақ түгіл, күлмеймін, -  дейді.  жырдың осы нұсқасы 1876, 1905, 1909, 1911 жылдары қазанда хұсаиновтар баспасында бірнеше рет басылып шықты. 1925 жылы осы нұсқаны қазақтың ауыз әдебиетін жинаушы әбубәкір диваев ташкентте бастырды. одан кейін 1933 жылы қызылордада, 1939 жылы алматыда "батырлар жыры" жинағына қоса басылды.  жібек әңгімесі шын оқиғадан туған, бірақ дәл қай кезде туып жасалғанын кесіп айту қиын. мөлшермен айтқанда, "қыз жібек" әңгімесі xvii ғасырда туғанға ұқсайды. жырда жағалбайлы елінің қонысы қара теңіз жағасы деп келеді. мұнысы каспий (атырау) теңізі болуы керек. сол кездегі шектілердің қонысы ақжайық болған. бұл екеуінің арасы қоныс жағынан шалғай емес. қазақ даласы патшалық россияға қарағанғa шейін жағалбайлы елі ақжайық бойын мекен еткен. осы кезде де жаманқала (орскі), магнитогорск маңында жағалбайлы жұрты аз емес.  жібек әңгімесінің заманын білуге жолбасшы болатын тарихи деректің бірі - қалмақтардың ақжайық бойын жайлаған шекті елін жаулап алуы. жырдың екінші саласы осы жаугершілік заманға келіп килігеді. жайық бойындағы аз ру шектілерге торғауыттардың ол кезде, белгілі бір кезеңде үстем болуы рас.  жыр геройының бірі - төлеген. төлегеннің өмірін сипаттағанда ақын оның туған күнінен бастап, өлген күніне дейінгі ісін суреттейді. мұнысы жырдың эпос жанрына толық ұқсайтындығын көрсетеді. соның ішіндегі ең басты сарын төлегеннің еркін махаббат, азаттық іздеген талабы болып отырады.  жайыққа алғашқы аттанған сапарында артынан жылап келіп, "барма, қал" деп тілек еткен анасы қамқаға төлеген:   бір сұлу алмай, шешеке-ау,сірә да көңілім тынар ма.талап қылған ісіненат басын ерлер бұрар ма, -  деп, торықтыра жауап береді. қыз жібекке екінші рет жүретін жолында ол артынан жылап келген інісі сансызбайға:   батырлық, байлық кімде жоқ,ғашықтық жөні бір басқа, -  деп, батырлық пен байлықты мұрат етпей, көбіне сол асыл жар сүюді арман етеді.  төлегеннің осы сипатын әсірелеп көрсету үшін ақын түрліше композициялық әдіс қолданады. қыз жібектің көшін қуғанда төлегеннің ғашық жарын көруге асыққан көңілін жыршы оның атының шабуынан байқатады:   жер тарпынып жануар,ауыздықты басады.алдындағы белестенорғытып кеп асады.  бірақ ор қояндай секіріп, ұшқан құспен жарысып келе жатқан көк жорға аттың жойқын шабысы да төлегенге текірек сияқтанып көрінеді.  төлегеннің көш қуған жері - ғашық жүрегінде жанған үміттің аса бір жарқын, бақытты, зейнетті кезеңі.  төлегеннің сүйіспеншілік талабына бөгет болған төрт түрлі қара күш кедергі бар. бірінші бөгет шөлстан - алыс жол; екінші бөгет - ата-ананың теріс батасы, тағдырдың теріс қарауы; үшінші бөгет - көмексіздік, жалғыздық; төртінші бөгет - бекежанның жауыздығы.жырда қаратеңіз жағасын жайлаған жағалбайлы елі мен жайық бойын жайлаған шекті елінің арасы жүз күншілік шөл жазира, құс қонбас құла дүз болып сипатталады. сол шөлстанның ең бір жексұрын ұры қарақшы мекен еткен жері - қособа. төлегеннің ең рақымсыз, тілсіз жауының бірі - осы қособа. мұндай табиғат бөгеті қозы мен баянның да түбіне жетеді. мұның үлкен жұмбағы бар.  бұрынғы ғашықтардың қай-қайсысын алсақ та, олардың мақсатына жетуі жолында тұрған бөгеттің бір саласы жауыздығына байланысты болса, екінші бір саласы табиғат бөгетіне байланысты айтылады. табиғат бөгетіне жататын нәрселер - аждаһа, жын, сиқыр, өзен, теңіз, алыс жол.  "