3 тапсырма Кестеден берілген қысқаша ақпаратқа қарап, сан есімнің мағыналық топтарын табыңдар
ау, су жұрнақтарыныц жалгануы арқылы
жасалады
2 Белгілі бір заттар мен құбылыстың сан мөлшерін дәл
атамай, тұспалдап қана шамамен айтатын сөздер
3 -ыншы, - інші жұрнақтары арқылы жасалады
I
4 Белгілі бір заттар мен құбылыстардың сандық
мөлшерлігін білдіреді
Белгілі бір санның атауы есебінде жұмсалады
6
-дан, -ден,-тан,-тен жұрнақтарын жалгау арқылы
жасалады​

Объяснение:

Сегодня утром я ходил в клинику с мамой. Я сдавал кровь на первом этаже. Затем я поднялся. В клинике есть семейный врач, стоматолог и офтальмолог. Семейный врач меня хорошо знает. Потому что он проверяет нас каждый год. Доктор прислушался к моему сердцу. Посоветовал принимать витамины. Он сказал, что мясо, мед, молоко, фрукты - это полезно, а фастфуд ВРЕДНО.

Затем я пошел к стоматологу. Он проверил мои зубы. Дантист посоветовал: «Держите зубы в чистоте». Я чищу зубы утром и вечером.

Я пошел к окулисту. Он посмотрел мне в глаза. Офтальмолог посоветовал долго не сидеть за компьютером, не сидеть перед телевизором.

У меня чистые зубы, глаза любят и вдаль, и рядом. Семейный врач сказал мне: «У вас плохое здоровье. Отлично сработано!" - он сказал. Вы ходите в клинику?

Bata2Халқымыз «Батамен ел көгерер, жаңбырмен жер көгерер», «Баталы ер арымас, батасыз ер жарымас». «Жақсы сөз – жарым ырыс» деп текке айтпаған. Адамның адамдығын тілеуіне, пейіліне қарап өлшейтін қазақ баласы айтылған сөзге, тілеген тілекке, берілген батаға ерекше мән берген. Сондықтан той-томалақта, келелі жоралғыларда бір-біріне тілек тілеп, қадірлі қариядан бата алу ықылым заманнан дәстүрімізге айналып, тұрмыс-тіршілігімізбен біте қайнасып кетті. Қазақ бата арқылы ұрпағын адамгершілікке, имандылыққа, ақылдылық мен парасаттылыққа, шешендікке баулыған. Дуалы ауыз қариядан алған ақ бата адамға рух беріп, жігерлендіріп отырған.

Алты алаштың ардақтысы болған би-шешендеріміздің берген баталары ел аузында сақталып халық мұрасына айналып, қазақ фольклорының дербес, шағын жанры ретінде қалыптасты. Ұйқасты, ырғақты болып келетін, тұрақты образдарға негізделетін бата халқымыздың жақсылық пен жамандық, адалдық пен арамдық, обал-сауап тұрғысындағы моральдық-этикалық түсініктерінің айғағы іспетті. Киелі сөзге айналған бата екі түрге бөлінеді: ақ бата, теріс бата. Ақ бата игі ниеттен туғандықтан ел аузында сақталып, жаңғырып дамып отырды да, жақсылыққа ғана құштар халқымыз теріс батаны ұмытуға тырысты. Сондықтан ақ батаның – нәрестеге бата, асқа бата, ұлға бата, қызға бата, келінге бата, жолаушыға бата, жастарға бата, сүндет той батасы, наурыз батасы, ораза айт батасы, жарапазан батасы ас қайыру батасы сияқты түрлері көп. Бата үлгілеріне В.Радлов, Ш.Уәлиханов, А. Васильев, Г. Потанин, сияқты көптеген зерттеушілер назар аударып, жинастырды.