Распределите по ролям автор, сын и отец р а жанына алды, Екеуі сайран етіn кетіп қалды. Кыдырып әрлі-берлі жүрді дағы, Егінші егін еккен жерге барды. Жіберген мырза Кудай нұрға қанып. «Әй, әке, мұның мәнін түсіндірші, Бір іске тұрмын өзім қайран қалып. Бұл Бидай кетеріп тұр басын көкке, Карайды шекірейіп өзі көпке. Өзіне өзгелерді теңгермейтін Соншама бул бидайдың дәні кеп пе?» «Айтайын муның мәнін, балам, саған, Шырағым, түрін көріп таңданба оған. Өзгесі төмен карап бугілгенде, Ойлама: Кем екен деп бәрі сонан». Және де әкеci айтты баласына: «Суқтанба кұр сорайған қарасына. Аралап әр егінді қарап жүрді. Кез еді пісіп болған егін түрлі. Бастарын дәнге толған төмен салып, Бидайлар бейне тағзым етіп тұрды. Жалғыз-ақ біp бидай тұр кекке карап, Бейне бір жалғыз өзін көпке балап. Баланың сол бидайға көзі түсіп, Білмекке кетті көңіл женіН сұрап: «Кубылып бидайлар тұр басын салыпҚұдайым өзгесіне дән бергенде , Бұл бидай дәнсіз қапты арасында . Бидайлар басы толық иіліп тұр , Дән берген қожасына сыйынып тұр Басында бұл бидайдың дәні болмай , Кекірейіп , көкке қарап , бүлініп тұр . « Елде көп бұл бидайдай адам , — дейді , Тәкаппар , оны халық жаман , дейді . Қалпы емес тәкаппарлық — данышпанның , Тұтынба бұл мінезді , балам » , – дейді .
