1-деңгей. Мәтіндегі сын есімдерді тауып, тұлғасына қарай талдаңдар. 2-денгей Мәтіндегі накты акпараттарды аныктап , хронологиялык кесте жасандар 3-деңгей. Бағдаршамның пайдасын "кластер" әдісімен түсіндіріңдер. ​ ДОБАВИТЬ ОТВЕТ +5 Б. Войди чтобы добавить комментарий amze70 ждёт твоего решения. ответь на вопрос и заработай . Новые вопросы в Қазақ тiлi помагите мне Оқылым мәтінінің мазмұны бойынша 3 сұрақ құрастырыңдар. Негізгі ақпарат болатын сөйлемді көшіріп жазыңыз​ Убедитесь, что текст правильный № Информация Правильная + Неверная - 1 Великий шелковый путь, который начинается в Мраморном море, покидает землю древ … ЖАЗЫЛЫМ4-тапсырма.Сөздерді мағынасына қарай сәйкестендіріп, сөйлем құра.a1Елдіңкерекaкүні1еңә2Ұлыбританияайтасыңәегемендігі2Тәуелсіздік63мақтануымызба … 1)Бауыржан Момышұлының өмірі мен шығармашылығы туралы тағы қандай шығармаларды білесің? 2) Не себепті Бауыржан Момышұлы өз шығармасын "Ұшқан Ұя" деп … Оқылым мәтінінің мазмұны бойынша 3 сұрақ құрастырыңдар. Негізгі ақпарат болатын сөйлемді көшіріп жазыңыз 98 бет умоляю Роман бойынша жазылған ғылыми талдауларға сүйене оты рып , романның сюжеті , автордың тіл шеберлігі , кейіпкерлерінің ерек шеліктері туралы сыни пікір … 1-тапсырма. Сұраққа жауап бер.— Алма шырыны пайдалы ма?— Алма шырыны қандай?- Сәбіз шырыны қандай?...​ адам, табиғат сөздеріне түйіндеме(аннотация) жаз.Тұрлаулы және тұрлаусыз мүшелерді белгіле​ Предыдущий Следующий

Наурыз мейрамын әлем халықтарының көпшілігі ертеден тойлап келеді. Кейбір деректерге сүйенсек, Наурыз мейрамы Орта Азия халықтары арасында бес мың жыл бойы аталып өтуде. Бұл мейрамды ежелгі гректер "патрих", тәжіктер "гүл гардон", "бәйшешек", хорезмдіктер "наусарджи", татарлар "нардуган", бурятттар "сагаан сара", армяндар "навасарди", чуваштар "норис ояхе" деп түрліше атаған. Әбу Райхан Бируни, Омар Найям және тағы басқа ғұламалардың еңбектерінен Ұлыстың ұлы күнін мерекелеуге қатысты мағлұматтарды көп кездестіруге болады.

Мәселен, парсы тілдес халықтар Наурыз мейрамын бірнеше күн тойлаған. Әр жерге от жағып, оған май құятын болған, жаңа өңген жеті дәнге қарап, болашақты болжаған. Наурыз жаңару, жаңғыру мерекесі болғандықтан, ескі-құсқы киімдерден арылып, ескірген шыны аяқты сындырған.

Наурыз сөзі парсы тілінен аударғанда "жаңа күн" деген мағынаны білдіреді. Қазақ халқы Наурыз мейрамын күн мен түн теңесетін, жаңа жылдың басталар шағында тойлаған. Ұлыстың ұлы күнін "Армысың, Әз Наурыз" деп қарсы алған. 21 наурызда Жер иесі – Қыдыр ата ел-елді аралап, бақыт сыйлайды, бата береді деген наным-сенім бар.Наурыз – табиғаттың қайта түлеп, тіршілік атаулының жаңаратын кезі. Сан ғасырлық тарихы бар Ұлыстың ұлы күні Орта Азия халықтарының Жаңа жылы саналады.

Ұлы Жібек жолы бойында орналасқандықтан Қазақстан  аумағындағы қалалар мен табиғаты ғажайып қорықты жерлер ежелден саяхат және туризм нысандары болып табылған. Қазақстандағы алғашқы туристік ұйымдар 20 ғасырдың 20 – 30-жылдары пайда болды. 1929жылы Алматы қаласында тұңғыш туристік жорық ұйымдастырыды. Оған Г.И. Белоглазов пен Ф.Л. Савин басқарған 17 мектеп мұғалімдері қатысты. Жорық Алматы төңірегінен басталып Есік көлінде (62 км) аяқталды. 1930 жылы Алматы  өлкетану мұражайы жанында Пролетарлық туризм және экскурсия қоғамының өлкелік бөлімшесі жұмыс істей бастады. Оның алғашқы төрағасы болып В.Г. Горбунов сайланды. Осы жылы Алматы қалалық телеграф пен пошта қызметкерлерінен (16 адам) құралған топ (Ф.Л. Савин басқарған) Медеу  – Көкжайлау – Үлкен Алматы көлі  жағалауына дейін барды. Туризм нің бұл түріне В.Зимин , А.Бергрин, Д.Литвинов, Х.Рахимов, Г.Белоглазов, т.б. көп үлес қосты.