Қазақ тілі 5сынып 3,5тапсырмалар 108-109бет
5класс

Мен қалай жаз өткiздiм.
Мен ойлаймын, жаз - маусым өзi ең жақсы, өйткенi жылу, айнала өте әдемi және бiзде керемет демалу мүмкiндiгi бар. Жаз - демалыстар және демалыстардың уақыты. Бiз қайда болса да бара аламыз, өзен немесе Көлде балғын шөпте уақыт өткiзсiн, тауға шықсын, немесе де, немесе әр түрлi Ойындарда ойналсын, мен велосипед және тағы басқаларда сырғанасын өткен жазғы демалыстарда өзiм сақтағыш моменттi әңгiмелеймiн де жылы суда жүзуге салқында немесе.Мен анамен қашан бұл тамыздарында Омбыда болатын болды онда менi жоғарғы көрдiм - магнит маркет.Мен удевлена болдым.Анаға ол дасы не анда болды.Бiз магниттерге ордық.Мен көп болжағыш, продуктовмебели және тағы басқалар мұнша жоғарғы та болатын болу бақыттымын - бiз маркет бос қолдармен емес кеттiк.Магнитте 55 кассалар болды.Уақытты тез ұшады. Сол моменттер құруға болмаған сайын аядың, сол сен демалыстарды уақытында бастан өткiзген сезiнулер. Бiрақ келесi жаз мұндай болатынын сенуге болып қалады - ұмытылмайтын!

 

Бір Аллаға жазбасқа…” – дейді. Бұл сөз білген адамға Құранның тұтас бөлігі. Жырау Алланы жалғыз деп таны деп тұр. Егер адам осы Алланы құлшылықта бір деп тану түсінігінен ауытқыса, барлық ғұмыры оған еш  пайда бермейді және істеген ісі ақыретте де қажетіне жарамайды. Құранда ондай адамдар жайлы: «Расында саған да, сенен бұрынғыларға да: «Егер Аллаға ортақ қоссаң әлбетте амалың жойылып кетеді де анық зиянға ұшыраушылардан боласың» деп уахи етілді» делінген. Құранда амалдардың жойылуын «хабато» дейді. Қазақша тілдік мағынасында, «артық жем жеп, күпті болып ісініп жарылған мал» дегенге жақын. Яғни, Аллаға серік қосқан адам – күбініп арам өлген мал тәрізді, жақсылығы  ескерілмейді, сауабында салмақ жоқ. Демек Құран түсінігінде Аллаға ортақ қосу ең үлкен зұлымдық. Алланы бірлеу бүкіл жақсылықтың бастауы. Осыны білген Бұқар бабамыз  әуелі бір «Аллаға жазбасты»  (ортақ қосып қоймауды) тілге тиек қылып отыр.