еменов-Тянь-Шанский қазақтар туралы: "Бұларды оқытудың қажеті жоқ. Салт-дәстүрлері түгел тұнып тұрған білім!" деген екен.
Италияның қазіргі заманғы кәсіпкері Реналью Гаспирин: «Мен әлемнің 141 елін аралаған адаммын. Солардың ішінде өз мемлекетінде өз тілінде өмір сүре алмай отырған бейшара халықты көрдім. Олар — қазақтар», — деп жазыпты.
Қазақ әні Москваны басып кетті ғой! Қазақтың қандай талантты ел екенін білгің келсе, "Қыз Жібегін" көр! Күләш Бәйсейітова артық-кемі жоқ - бұлбұл!
(с) Александр ФАДЕЕВ, (1936 жылғы онкүндіктен кейін Всеволод Ивановқа айтқаны).
"Қазақтар мен түріктердің мемлекеттік шекараларының қиыспайтындығы да, елтаңбаларының бір-біріне ұқсамайтындығы да бір-бірінен бөле алмайды. Біз түбі де, тегі де бір халықпыз. Аталы тұқым ешқашан азып-тозбайды»
(с) Тайып Ердоған.
"Қазақ халқының мәдениетінің, рухының қаймағы бұзылған жоқ. Тегі - сол тек, ол - "көк бөрі". Қанша дауыл соқсын, үскірік аяз шалсын қиындықтарды жеңіп, даламен де, қаламен де, жалпы әлеммен бірге үндестікте келе жатыр. Бұл көкжалдық емей немене?!"
(с) Намык Кемал Зейбек.
P.S. Намык Кемал Зейбек - Түркия Республикасының бұрынғы мәдениет министрі.
Григорий Потанин, орыс ғалымы:
Қазақтар – еті тірі, дені салауатты, өмірге іңкәр халық. Олар сауық-сайранды жаны сүйеді, ашық түсті киім-кешекті, өмірінде мереке, той-думандарды ұнатады. Әртістік өнер мен сәнді жасану жарыстары қазақтардың бойына атаққұмарлық нышанын дарытуы да ықтимал, мұның өзі оларды француздарға ұқсататын секілді. Афиндықтар тәрізді қазақтар жаңалықты әдеттен тыс ұнатады.
Мейлі дала құнарының аңқасы кеуіп қалса да, мейлі табиғат шөлейтке төнген қатерге қарсы күресте дәрменсіз болса да, қазақ өмірі үшін халықтың рухани қан-тамырында күш-жігердің көл-көсір қайнар көзі бар, тек қазақтардың өздері осы қайнардан теріс айналмаса болғаны.
«В юрте последнего киргизского царевича»
Николай Зеленд, ресейлік дәрігер:
Қазақ – қызу қанды халық. Оның рухында жайсаңдық, ізгілік тән, ұдайы жайдары жүреді. Сергек әрі еліктегіш келеді. Жүйкесі көмбіс, ашуланбайды. Бар ниетімен ақкөңіл, адал, басқаның қайғы-қасіретіне ортақтасқыш, қонақжай, салауатты және төзімді. Олардың бойында қатыгездік пен кекшілдік жоқ. Ұрыста немесе шабуыл кезінде ажалмен бепте-бет келсе ешқандай абыржымайды. Мейілінше тату-тәтті өмір сүруді қалайды. Әйелдері иманжүзді, ақылды.
«Киргизы» Омск, 1885
Түркі халықтарының ішіндегі ең суретшіл, образды тіл – қазақ тілі. Қазақтар өзінің шешендігімен, әсем ауыз әдебиетімен де даңқты.
(с) С.Малов.
Объяснение:
1Себебі оған сарай ішіндегі "аупалаған"дауыс,қоймадағы адамдардың не істеп,не болып жатқаны қызық болды.
2Себебі Мұқанның ұрпақтары,ата бабалары ерекше күштің иесі,ағашты тамырымен жұлған,өте күшті адам болған.Менің ойымша Мұқанға да бұл түк емес.
3Олардың он адам жабылып,көтере алмай жатқан кеспегін он алты жастағы Мұқан иығымен нығырақ тіреп қағып жіберді.Осыдан кейін Иван Ногич Мұқанның епті бала екенін түсініп жұмысқа алуды ұсынды.
4Мұқанның тіл алғыш тәртіптілігі,ауыр мнезіне қарап оның тапсырманы орындайтынына сенді.Ауыр жұмыс қайда болса Мұқанды сонда жұмсау әдетке айналды.Добрый Рабыйдың айтуынша Мұқанның күші өзінен де асып жатыр.Көп жылдар бойы ауыр жүк көтерумен талай күресе жүріп Добрый Рабый деген атқа ие болдым.Менің белімді ұстаған оның қолы бәрінен де салмақты еді.Оны ұлы Ресейдің алып туған күші деп түсіндім.Сондықтан оны мектепке жіберіп отырмын.
6Ол демалыссыз жаттығып,мектепті ерте бітіргісі келді.Мұқан өз өзіне сеніп қалғандарынан бұрын үйреніп шығам деді.
