Жазғытұры қалмайды қыстың сызы,
Масатыдай құлпырар жердің жүзі.
Жан-жануар, адамзат анталаса,
Ата-анадай елжірер күннің көзі.
Жаздың көркі енеді жыл құсымен,
Жайраңдасып жас күлер құрбысымен.
Көрден жаңа тұрғандай кемпір мен шал,
Жалбаңдасар өзінің тұрғысымен.
Қырдағы ел ойдағы елмен араласып,
Күлімдесіп, көрісіп, құшақтасып.
Шаруа қуған жастардың мойыны босап,
Сыбырласып, сырласып, мауқын басып.
Түйе боздап, қой қоздап - қора да шу,
Көбелекпен, құспенен сай да ду-ду.
Гүл мен ағаш майысып қарағанда,
Сыбдыр қағып, бұраңдап ағады су.
Көл жағалай мамырлап қу менен қаз,
Жұмыртқа іздеп, жүгіріп балалар мәз.
Ұшқыр атпен зырлатып тастағанда,
Жарқ-жүрқ етіп ілінер көк дауылпаз.
Құс қатарлап байлаған қанжығаға
Қыз бұраңдап жабысып, қылады наз.
Жазға жақсы киінер қыз-келіншек,
Жер жүзіне өң берер гүл-бәйшешек.
Қырда торғай сайраса, сайда - бұлбұл,
Тастағы үнін қосар байғыз, көкек.
Жаңа пұлмен жамырап саудагерлер,
Диханшылар жер жыртып, егін егер.
Шаруаның бір малы екеу болып,
Жаңа төлмен көбейіп, дәулет өнер.
Безендіріп жер жүзін Тәңірім шебер,
Мейірбандық дүниеге нұрын төгер.
Анамыздай жер иіп емізгенде,
Бейне әкеңдей үстіңе аспан төнер.
Жазғытұры қалмайды қыстың сызы,
Масатыдай құлпырар жердің жүзі.
Жан-жануар, адамзат анталаса,
Ата-анадай елжірер күннің көзі.
Жаздың көркі енеді жыл құсымен,
Жайраңдасып жас күлер құрбысымен.
Көрден жаңа тұрғандай кемпір мен шал,
Жалбаңдасар өзінің тұрғысымен.
Қырдағы ел ойдағы елмен араласып,
Күлімдесіп, көрісіп, құшақтасып.
Шаруа қуған жастардың мойыны босап,
Сыбырласып, сырласып, мауқын басып.
Түйе боздап, қой қоздап - қора да шу,
Көбелекпен, құспенен сай да ду-ду.
Гүл мен ағаш майысып қарағанда,
Сыбдыр қағып, бұраңдап ағады су.
Көл жағалай мамырлап қу менен қаз,
Жұмыртқа іздеп, жүгіріп балалар мәз.
Ұшқыр атпен зырлатып тастағанда,
Жарқ-жүрқ етіп ілінер көк дауылпаз.
Құс қатарлап байлаған қанжығаға
Қыз бұраңдап жабысып, қылады наз.
Жазға жақсы киінер қыз-келіншек,
Жер жүзіне өң берер гүл-бәйшешек.
Қырда торғай сайраса, сайда - бұлбұл,
Тастағы үнін қосар байғыз, көкек.
Жаңа пұлмен жамырап саудагерлер,
Диханшылар жер жыртып, егін егер.
Шаруаның бір малы екеу болып,
Жаңа төлмен көбейіп, дәулет өнер.
Безендіріп жер жүзін Тәңірім шебер,
Мейірбандық дүниеге нұрын төгер.
Анамыздай жер иіп емізгенде,
Бейне әкеңдей үстіңе аспан төнер.
Жаз жіберіп, жан берген қара жерге
Рахметіне Алланың көңіл сенер.
Мал семірер, ақ пенен ас көбейер,
Адамзаттың көңілі өсіп көтерілер.
Қара тастан басқаның бәрі жадырап,
Бір сараңнан басқаның пейілі енер.
Тамашалап қарасаң Тәңірі ісіне,
Бойың балқып, ериді іште жігер.
Кемпір-шал шуақ іздеп, бала шулар,
Мал мазатсып, қуанып, аунап-қунар.
Жыршы құстар әуеде өлең айтып,
Қиқу салар көлдегі қаз бен қулар.
Күн жоқта кісімсінер жұлдыз бен ай,
Ол қайтсін қара түнде жарқылдамай,
Таң атқан соң шығарын күннің біліп,
Өңі қашып, бола алмас бұрынғыдай.
Күн - күйеу, жер - қалыңдық сағынышты,
Құмары екеуінің сондай күшті.
Түн қырындап жүргенде көп қожаңдап,
Күйеу келді, ай, жүлдыз к... қысты.
Ай, жұлдызға жылы жел хабар беріп,
Жан-жануар қуанар тойға елеріп.
Азалы ақ көрпесін сілке тастап,
Жер күлімдер, өзіне шырай беріп.
Күн - күйеуін жер көксеп ала қыстай,
Біреуіне біреуі қосылыспай,
Көңілі күн лебіне тойғаннан соң
Жер толықсып, түрленер тоты құстай.
Адам тіктеп көре алмас күннің көзін,
Сүйіп, жылып тұрады жан лебізін.
Қызыл арай сары алтын шатырына,
Күннің кешке кіргенін көрді көзім.
Объяснение:
Извени если не правильно
Адамзаттың жер-анаға деген ықыласы ерекше.
Топырақтан жаралған болмысымыздан ба
әлде аталарымыздың жер үшін аянбай күресе
білгендігінен бе, білмеймін, қазақ үшін жер
мен ел ұғымы егіз. Әлем картасында жерінің
үлкендігі жағынан тоғызыншы орынды
иемдеген Отанымыз бар. Алайда басында
баспанасы мен өзіне тиесілі бір телім жері
жоқ қандастарымыздың толып жүргенін қалай
түсіндіреміз? Өзінің меншікті жері жоқ адам,
ерім деп еркелетпеген еліне қорған бола ала
ма?
Адамзаттың жер-анаға деген ықыласы ерекше.
Топырақтан жаралған болмысымыздан ба
әлде аталарымыздың жер үшін аянбай күресе
білгендігінен бе, білмеймін, қазақ үшін жер
мен ел ұғымы егіз. Әлем картасында жерінің
үлкендігі жағынан тоғызыншы орынды
иемдеген Отанымыз бар. Алайда басында
баспанасы мен өзіне тиесілі бір телім жері
жоқ қандастарымыздың толып жүргенін
қалай түсіндіреміз? Өзінің меншікті жері
жоқ адам, ерім деп еркелетпеген еліне
қорған бола ала ма?Әр жерде иесі бар деп
қоршалып, қорғалған, бірақ бір түп ағаш
егілмей, бір лашық салынбай созылып жатқан
жерлер бар. Ол жерлерді өзі алмай, өзгеге
де бермейтіндердің не ойлағаны бар? Жер
күтіп, баптағанды, топырағын шаң қылып
бүлдіршіндердің жүгіргенін, әйтеуір тірі адамға
қалқан болуды қалайды. Ал қоқысқа толып,
тынысы тарылған, егілмей жетімге айналған
жер де ауа жұта алмай қиналған адаммен
бірдей. Бірде бір адам қоқысқа толып, әбден
азып-тозған жерін сатуды жөн көреді. Сатып
алушы жерді қоқыстан тазалап жүріп, бұлақтың
көзін тауып алады. Әртүрлі жүзім, анар, алма
ағаштарын егіп, басына үй салады. Уақыт өте
сол маңнан жердің бұрынғы иесі өтіп бара
жатып, жайқалған бақты көріп, мен қандай
жерден айырылып қалғанмын деп өкініпті -
дейді аңыздарда.
Адамзаттың жер-анаға деген ықыласы ерекше.
Топырақтан жаралған болмысымыздан ба
әлде аталарымыздың жер үшін аянбай күресе
білгендігінен бе, білмеймін, қазақ үшін жер
мен ел ұғымы егіз. Әлем картасында жерінің
үлкендігі жағынан тоғызыншы орынды
иемдеген Отанымыз бар. Алайда басында
баспанасы мен өзіне тиесілі бір телім жері
жоқ қандастарымыздың толып жүргенін
қалай түсіндіреміз? Өзінің меншікті жері
жоқ адам, ерім деп еркелетпеген еліне
