Жол белгілері өзіміздің ыңғайымыз үшін жасалған. Оларды әр жерден көре аламыз. Мысалға, багдаршамнан өтіп бара жатқанда, "бұл жаяу жүргінші жолы" деген белгі тұрады. Және жол бойында ақ түсті жолақтар болады. Және әр багдаршам сайын STOP белгісі тұрады. Бұл тоқтау керектігін білдіреді. Сонымен қатар көп жол белгілері бар: "қауіпті бұрылыстар", "тайғақ жолдар", "балалар" - яғни жүріс бөлігіне балалар шыға келуі мүмкін. Мұндай жол белгілері мектеп маңында, сауықтыру лагерьлері сияқты жерлерде болады.
Объяснение:
Қосымша сурет салсаныздар болады
Адамдық борыш - өзіне ғана емес, өзгелерге көрсете алатын қызметі. Халқыңа қызмет етсең, сенің білімің, кісілігің мол дегенді білдіреді. Ал, адам өзінің жеке басынан аса алмай, күйбең тіршіліктен шыға алмаса, ол өз бойындағы қуатын халқына бере алмаса, ол адам күйзеліске ұшырайды. Халыққа қызмет ету азаматтың кемелденуіне, өрісінің кеңеюіне үлкен әсер етеді. Ал, Шәкәрім қажы адамдық борыш турасында: «Ақжолдан айнымай, Ар сақта, оны біл», - дейді. Сонда таза ісімен, адал еңбегімен және харекетімен көрінетін адамдар болады, олар өзінің ең басты өмір сүру кеңістігі өз халқына еңбек қылу деп есептейді. Шәкәрім сондай адамдар туралы айтып отыр. Алайда, көшпелі ортада адамдық өзінің функционалдық болмысы жағынан туыстық-рулық байланыстардың іргелі нормалары және принциптерімен біте қайнасып жатқандығын аңғаруға болады. Мысалы, көшпелі ортада қоғамдық қатынасты реттеудің ең ілкімді принциптерінің бірі ағайыншылықтың басты шарты адамдық болды. Яғни адамдықты ұстанған руластардың арасында ғана ағайыншылық жүрмек. «У ішсең руынмен» деп келетін мәтел сөздің туыстық-рулық қатынастарды ұйымдастырушылық принципі ретіндегі әлеуметтік-институционалдық қауқары дамдықтың сақталуына тығыз байланысты болды.
Объяснение:
хватит?
