Өскемен қаласындагы муражайлар надо

Су адамға әрдайым керек. Сусыз өмір сүру өте қиын. Себебі а сусыз өмір жоқ. Біз суды күнделікті пайданаламыз. Бірақ біз кейде суды күн сайын пайдаланғанымыз соншалықты судың қадірін білмейміз. Әсіресе жаздың ыстық күнінде адамға бірінші су керек. Судың да сұрауы бар деген қазақта мақал бар. Су ағып тұр ғой, таусылмайды ғой деп суды құр босқа шашып немесе төге беруге болмайды. Кейбір адамдар сол суға зар болып қалады. Быз өмірде бүкіл тұрмыс-тіршілігімізде суды пайдаланамыз. Тамақ істегенде де, кір жуғанда да және т.б. істерде қолданамыз. Судың қадірін аш қалғанда және Ораза ұстағанда білесің. Себебі таң атқаннан күн бақанға дейін суды ішпей жүру қиын. Кейде үйде су өшіп қалса, бүкіл тірлігің жайында қалады. Судың өшпеуін қадағалау үшін, суға ақшаны алдын ала төлеп қою керек. Кәзіргі кезде біз суды кранттан алып су ішеміз. Ал баяғы заманда суды құдықтан алып үйге тасып ішетіңн болған. Құдық болмай тұрып, өзеннің, көлдің, теңіздің суын ішетін болған. Ашаршылық кезде су болмағанда адамдар лай суды жанталасып ішкен. Ал біз кәзір қарапайым суды менсінбейміз. Ондай болмау керек. Біз жаңа технологияның дамуына байланысты таза су ішеміз. Себебы ол жердегі мамандар суды әптен тазалайды. Мамандар суды 1 литрліктен 5 литрлік баклашка суды құйып сатып жатыр. Мысалға "Тау", "Тассай", және т.б. Менің ойымша әрбір адам судың қадіріне жете білу керек.

Орта ғасырда Қазақстанның Отырар өңірінде аты бүкіл дүние жүзіне әйгілі болған асқан ойшыл,ұлы ғалым, энциклопедияшы Әбу Насыр әл-Фараби өмір сүрді.Оның балалық шағы Арыс,Сырдария бойында өтті . Әбу Насырдың өз құрбы-құрдастарынан бір ерекшелігі-табиғи асқан зеректігі мен өнер-білімге деген таудай талабы еді.Ол жас күнінен халық аузындағы ертегі-ангимелерди ,жыр- дастандарды,өлең-саздарды тыңдап,ой зердесіне тоқиды.Отырар медресесіндегі оқуды тауысып,ондағы аса бай кітапханадағы қолжазбаларды толық меңгереді.
Әл-Фараби ана тілімен қатар араб, парсы,грек және басқа бірсыпыра тілдерді білген.Ол көптеген ғылыми еңбектер жазып,жаналыққа толы ойларын қалдырды.Замандастары әл-Фарабиді айрықша құрметтеп 《екінші ұстаз》,яғни《екінші Аристотель》 деп атаған.