6. Қолында сырлы шелек, Ішіне қып-қызыл алмаларды іріктеп салды
Қып-қызыл алмаларды іріктеп салды7. Жүсіптің әскери бөлімге қайтатын кезі жақындады.
Қайтатын кезі жақындады8.Жолға керекті заттарын, құжаттырын Жүсіп әзірлеп қойды.
Керекті заттарын құжаттарын Жүсіп әзірлеп қойды.9. Мына бір жақсы кітап екен. Қолың босағанда оқуға әбден жарайды.
Оқуға әбден жарайды10. Жүсіп аға, үйдің алмасын әкетіңіз, Өте тәтті,Жеген сайын жегіңіз келе береді.
Өте тәтті,Жеген сайын жегіңіз келедіОбъяснение:
можно лучший ответ?
Аяз би - қазақ ертегісі.
Ертегідегі Жаман – қазақ ауыз әдебиетіндегі ел басшысының үлгілі бейнесі. Ол – қарапайым, парасатты, адал, шыншыл, көреген, тапқыр, кішіпейіл, іззетті, көпшіл, қайырымды, қанағатшыл. Бұл қарапайым халық бұқарасының «елді осындай адам басқарса» деген арманынан туған бейне.
Өмірдегі реалды нәрсенің өзін әдейі өзгертіп көрсету – ертегі жанрының өзіндік қасиеті болғандықтан, ертегіші де оның мазмұнын барынша әсірелеп көрсетуге, сырлы да ғажайып етіп көрсетуге күш салады. Мәселен, «Аяз би» ертегісіндегі ханның әлсіз, жоқ-жітік, жаман қойшының ақыл-парасатын мойындап, оған хандық тағын сыйлап беруі өмірде әсте болуы мүмкін емес жағдай. Бірақ ертегіші осылай баяндайды, тыңдаушы оған иланады. Өйткені ертегіні айтушы да, тыңдаушы да өмірде бір рет болса да солай болғанын қалайды, соны армандайды. Қысқасы, Аяз биді өмірде болған тарихи тұлға дегеннен гөрі, халықтың «ел басқаратын адам осылай болу керек» деген арманынан туған Арман ханы, ел билеушіге тым ертеде ескерткен халық даналығы мен асқақ мұратының көрінісі деген орынды.
