Составить ПЛАН НА тапсырма.
Мәтінді тыңда. Оқы.
2
1)
Ұлы Жібек жолы
Біздің заманымызға дейінгі ІІ ғасырдың ортасында Еуропа мен Азияны біріктірген
ұлы Жібек жолы пайда болды. Ұлы Жібек жолы Қытай мен Еуропаны байланыстырған
сауда жолы. Осы уақытқа дейін негізінен, «лазурит жолы», «нефрит жолы» және «құндыз
жолындағы» сауда қызып тұрды. «Лазурит жолы» Мысыр, Иран, Вавилон елдеріне
Памир тауларында өндірілген лазурит тасы тасымалданған жол. «Нефрит жолымен» Қытай
патшалары мен бай-шонжарларына арналып жасалатын зергерлік бұйымдарға қажетті гауһар
тас, нефрит Қашқардан Қытайға тасымалданған. «Құндыз жолымен» бағалы аң терілері
әртүрлі елдерге таралған.
9.болды . I. Біздің заманымызға дейінгі I мыңжылдықтың ортасында « Дала жолы » іске қосылды . « Дала жолы арқылы Қытай жібегі мен Иран кiлемi жеткізіліп тұрды . Ұлы Жібек жолы Еуропа мен Азия елдерінің бір - бірімен қарым - қатынас жасауына мүмкіндік туғызып , ондағы халықтарды біріктірді . Жолдың булай аталуына сауданың негізгі заты - Қытайдан шығарылатын жібек мата себеп Еуропа мен Азияны біріктірген бұл жол адамзатты ғажайып жетістіктерге жеткізді . Дамыған елдердің саудамен айналысуына , ғылымның дамуына , дін мен мәдениеттің қалыптасуына ықпал етті . III . Ұлы Жібек жолы ежелгі Қазақстан жерімен де өткен . Ең негізгі сауда жолы Сырдария , Талас , Шу , Іле арқылы Қытайға ұласқан , Жолдың ендігі бір бөлігі « Яксарт » , « Сейхун » деп аталған Сырдария , Орал ( Жайық өзендерін жағалап , ары қарай Қара теңіз маңы , Византия мен Батыс Еуропа жерлеріне дейін созылып жатты . Жібек жолы Орталық Қазақстан далаларына , Сарыарқа мен Ертіске , Алтай мен Моңғолияға қарай жалғасты . Осы жолдардың бойында Испиджаб , Усбаникент , Отырар , Түркістан , Тараз , Сауран , Сығанақ , Сарайшық , Жаңакент сияқты ірі қалалар болған . Бұл қалалардың өркендеуіне Ұлы Жібек жолының тигізген әсері мол . ( « Сен білесің бе ? » энциклопедиясынан ) составить план​

Махамбет — халықты патшалық, хандық өкіметке қарсы қарулы кетеріліске шақырған алғашқы қазақ ақыны. Оның бейнелі де жалынды негізінен Шалкиіз, Сыпыра, Доспамбет, Қазтуған сияқты батыр жыраулардың үлгісінде шығарылған көтеріліс туралы толғаулар. «Жәңгірге», «Баймағамбет сұлтанға» деген өлеңдерінде үстем тап өкілдерін бет-пердесін жырта шенесе, «Мұнар күн» өлеңінде ел басындағы ауыртпалықты күйзеле, ашына айтты. Исатай — ақынның кеп өлендерінің басты қаһарманы. «Тайманның ұлы Исатай», «Исатай деген ағам бар», «Исатай сөзі», «Тарланым», т.б. өлеңдерінде Исатайдың адамгершілігі, азаматтығы, батырлығы, қайсарлығы сипатталады.Махамбет айтулы күйші, сазгер де болған. «Өкініш», «Қайран Нарын», «Жұмыр қылыш», «Терезе», т.б. күйлері күйтабаққа жазылды. Махамбет өлеңдері 1908, 1912, 1925 ж. Қазан, Орынбор, Ташкент қалаларында жарық көрді. Шығармалары 1939-89 жылдар арасында 8 рет жеке кітап болып шықты, оқулықтар мен жинақтарға енді. Оның өмірі мен шығармашылығы жөнінде Х.Досмұхамедов, М.Әуезов, Қ.Жұмалиев, З.Қабдолов, Х.Сүйішәлиев, С.Қирабаев, Ә.Дербісәлин, Р.Бердібаев, М.Мағауин, Қ.Сыдиықов, т.б. ғалымдар мен қаламгерлер зерттеулер, мақалалар жазды, пікірлер айтты. Өтемісұлы Махамбет (1804-1846) – қазақтың әйгілі ақыны, күйші композиторы, отаршылдыққа қарсы Исатай Тайманов бастаған көтерілісті (1836-1837) ұйымдастырушылардың бірі, осы көтерілістің жалынды жыршысы. Туып өскен жері Ішкі Бөкей ордасының Бекетай деп аталатын өңірі. Бұл қазіргі Орал облысының Жәнібек ауданына қарайтын жер. Шежіре дерегі бойынша он екі ата Байұлының бір бұтағы Беріш ішінде Нәдір деген кісіден Мәлі (кейбір деректе Құлмәлі, Құлманияз деп айтылады) туады. Мәлінің қазақ әйелінен Өтеміс пен Шыбынтай, қалмақ әйелінен Қобылай туған. Өтемістен — он ұл, Шыбынтайдан — төрт ұл, Қобылайдан — үш ұл туып, Мәлі ұлдың өзінен он жеті немере сүйген адам. Бұл әулет Тайсойған құмындағы іргелі ауылдардың бірі.Махамбет Өтемісұлы – 1803 жылы Ішкі Бөкей ордасы, қазіргі Батыс Қазақстан облысы Жәнібек ауд. Нарын құмының Жанқұс жерінде туған. – 20.10.1846, Қараой өңірі, қазіргі Атырау облысы Махамбет ауданында жерденген — қазақтың көрнекті ақыны, сонымен бірге 1836-38 ж. Исатай Тайманов бастаған шаруалар кетерілісінің жалынды жыршысы ретінде де мәлім, қозғалысты ұйымдастырушы тарихи қайраткер тұлғалардың бірі. Кіші жүздің Байұлы бірлестігі ішіндегі Беріш руының Жайық бөлімінен шыққан. Атасы Құлмәлі, әкесі Өтеміс те өз заманында айтулы тұлғалар болған. Құлмәлінің тұқымынан билер де, шешендер де шыққан.

1838 жылы Исатай қаза болған соң, Махамбет шағын тобымен орыс әскерлерінің арасынан өтіп, Хиуа хандығына кетеді. Ол көтерілісшілерді жауға қарсы күреске қайта жұмылдырғысы келеді, алайда оның бұл әрекеті жүзеге аспайды. Ол Бөкей ордасына жасырынып келіп, шаруалар арасында хан мен патшаға қарсы үгіт-насихат жұмыстарын жүргізе бастайды, бірақ ол қайта тұтқындалып, Орынборға жөнелтіледі. Орынборда оған «енді қайтып бүлікке қатысушы болма» деген ескерту жасап, босатады.Өмірінің соңғы жылдарын ақын ауылда өткізеді. Жәңгір хан мен Баймағамбет сұлтан халықтың бүлік шығаруына ықпал етуінен секем алып, оның сыртынан бақылау қояды. Ақыры ханның тыңшылары Махамбетті опасыздықпен өлтіреді.Ақын өлендерінің негізгі тақырыбы — теңдік пен бостандық, әділдік үшін күрес, қанаушы отаршылдық жүйеге қарсылық болып келеді де әрқашан жігерлі асып-тасып жатқан асқақ рухпен көмкеріледі, оған көне дәстүр бойынша философиялық терең толғамдар, пайымдаулар сабақтасып отырады.Махамбет ақын – ұлт азаттығы үшін күрескер тарихи тұлға ретінде біздің Тәуелсіздігіміздің бастау көздерінің бірі ретінде саналады. Сондай қоғам қайраткерлігімен бірге, өзінің отты, жалынды өлеңдері арқылы бар өмірін туған халқының мұңын жоқтауға арнаған ардақты ақын.

Для детейСеит во время работы на упаковке, тележки, небрежно левой ноги sındırıptı позвонить. Мать Oybaylap şoşınğannan увидел плачущего ребенка с нормальным сознанием. Сеит даже плакать, увидев, что, в то время она признается вместо сломанной ногой и звука, крышки были şıtpay. Тогда человек лом: твой şıtpaysıñ беременна? спросил он. Сеит, после его мать, запыхавшись и сказал шепотом мануального терапевта говорит: тяжелая или даже увидеть мои глаза, но увидеть страдания в моей душе, моя бабушка, и я терпеть страдания jüdemesin, сказал он.