Өлең - сөздің патшасы, сөз сарасы, патриотическое воспитание подрастающего поколения қиыстырар мужской экземпляр. Язык легкий, газом в сердце году, Рэп-шаровая явиться на кожу вокруг. Расстояние между былғанса чужого словом слово, Он сам бишарасы поэта. Многие из слушателей и говорил надан, Что физики-это слово людей. Сначала хаят, хәдис - путь, расстояние между бәйітмысал Двойного пришли. Слово Қисынымен не интересно, Почему этот месяц совершаются поклонения, и пусть пророк его. Учился может құтпа мечети, зар Мүнәжәт уәлилердің наласы. По словам одного қиыстырар одного слова, Каждый в меру своей величины. Стихотворение каждый банк будет рад, он не ограничивался ее рамками. Внутри-золото, снаружи серебро лучшее слово В келістірер какой сын? Старой сложный танец, чтобы шпионить, как говорится говорят, что слово двойную. Глупые поэты, надан, Индийских земель қыпты захвата большей части это молодежь стихов. Кобыз и домбра сарнап что в группе, стихи для Грамоты каждому, кто говорит. Өлеңменен и успехов в каир из разных стран, начинающих бизнесменов Удаления слово в массы. Безеп языка для скота, долго горит, кого-то просить Скота, обманным путем, по сообщению кого-то. Так, в стране нищета, қарғап, что бог похвалил Свою страну богатой. Где богатый выбор мақтаншаққа поездке, Жиса, и не было богатых, сколько скота ап. Казаққа малоценных и стихи, что, кажется даңдақ Былжырақ ним. Как говорится в старой отырман вакансии бише, в конце концов седельных Старого ақынша для скота. Исправлены слово, слушатель, и ты равняйсь, как Вам теперь келейін аяңдап. Батыра страны срубили, потом требование, потом Девочку, потом кызықты қыздырмалап, Просто слово в каждой беседе едің балап тысяч дней проведет округов региона. К слову ынтасыз ум, шабандап люди, Көнгенім-тем, что человек об этом сообщил. Кісімсінген отъездом едят больше знаний, Остальное өкпелеме, жамандап. Амалдап қарағайды талға к тому же, Каждый человек земли мог қамдап состязались команды. Гордимся тем, что в спортзале, что малқұмар принять нка, кто-то в Декрете, талғап тысяч-талғап. За кражу скота, но арамдықпен-қарлап, Қусың, что в алшаңдап рады. Қақса-ли появляется, что приводит поступить, байын еліртіп Страны «мұндалап враг». Ынсап, совести, чести и совести, и терпение, чтобы Их никто не должен қылмас. Глубокие мысли, глубокие іздемейді науки, Ложь и өсекті жүндей вручили памятные знаки
Жауаптар:
1) "Қыз Жібек" жыры - қазақтың ең көне лиро-эпостық жырларының бірі.
2) ХVІ-ХVІІІ ғасырлардағы қазақ қоғамында жеке бастың, сезімнің бостандығы, махаббат еркіндігі туралы мәселе мұндай деңгейде ашық айтыла бермеген кезі суреттелген.
3) Алғаш рет 1894 ж. бастырылған.
4) Батыс Қазақстан жері.
5) Жырдың негізгі кейіпкерлері:Төлеген,Жібек,Бекежан,Қаршыға, Сансызбай,Базарбай, Сырлыбай т.б.
6) Жыр мазмұнының негізгі арқауы - Төлеген мен Жібек бірін-бірі шын сүйген ғашықтар,бірақ әке батасынан аттап кеткен Төлегеннің өлімі мен Жібектің қайғылы тағдыры.
7) Ең алғаш Жібек туралы Төлеген өз елінде жүргенде естіп, сұлуды іздеп шығады.Содан соң Жібек жайында Қаршығадан қанығып,оны көруге асығады. Сөйтіп, Қаршығаға ілесіп, көштің соңына түседі. Көш үлкен, аяғынан басына дейін баруға тура келеді. Жол бойы бірінен бірі әдемі он үш қызды көреді.Олардың бәрі Жібек болмай шығады.Кейін Жібекпен алғаш кездескенде оның сұлулығы бейнеледі.
8) Қыз Жібек" жыры екі бөлімнен тұрады. Бірінші бөлімінде Төлегеннің Жібекке үйленуі әңгімеленсе, екінші бөлімде Жібектің Сансызбаймен қосылғаны баяндалады. Екі бөлім - екі оқиғаны жырлайды, бірақ сюжет біреу: жігіттің үйленуі баяндалады.
9) "Қыз Жібек" жырының шығуы сол дәуірдің өзінде-ақ халықтың идеал туралы эстетикалық пайым-түсінігінде белгілі бір дәрежеде өзгеріс болғанын айғақтайды.Төлегеннің де, Жібектің де өзіне лайық жар іздеуі, сүйіспеншілікпен үйленуді көздеуі - сол кезеңдегі жастардың ойында, көкірегінде жүрген арманын, мұңын, тілегін аңғартады. Жырдың ел арасында кең тарағанының бір себебі осында.
10) Базарбай - Төлегеннің әкесі.
11) Төлеген - жырдың бас кейіпкері,Жібектің сүйгені,Базарбайдың баласы.Ол бай болуды, батыр болуды көксемейді.Оның арманы - өзіне лайықты сұлуды сүю, соны өзіне өмірлік жар ету. Ал Сансызбай - Төлегеннің інісі,ісін жалғастырушы.
12) Жібек туралы Төлеген Қаршығадан естиді.
13) Төлеген қасына бірнеше нөкер ертіп,"жылқыдан екі жүз елу жорға алып, бірнеше күн жол жүріп" Жібекті іздеп,қыздың көшіне келеді.
14) Жырда қыздардың келбеті өте шебер суреттелген, оларды көрген Төлеген енді тезірек Жібекті көруге ынтығады. "Қаршығадан озып, Жібектің күймесіне бұрын жетеді. Бірақ Жібек онымен "сөйлесуге намыстанады". Тек Қаршығаның үгітінен кейін ғана Жібек "бетін бір ашып, жарқ етіп көрініп, амандасты да, қайтадан бетін жауып, пәуескенің қақпағын түймелеп, жатып қалды".Осылайша екеуі алғаш кездескен еді.
15) Жібектің ағасы Қаршыға көмектеседі.
16) Бекежан - романдық эпостағы дәстүрлі кейіпкер, яғни екі ғашықтың ортасында жүрген қастангер.
17) "Егер Алла бұйырса, мен қаздармен бірге келемін" деп,аман-сау оралатынына уәде береді.
18) Базарбай баласының тілегін қолдамай,оған оң батасын бермейді.
19) Төлегеннің жолын Жібек 8 жыл күтеді.
20) Жібек кейін Сансызбайға тұрмысқа шығады.Жібек марқұм болған жарының өсиеті мен ата салтын орындау үшін ғана тимейді Сансызбайға.Ол өзі ғашық болады, сөйтіп, оның Төлегенге деген іңкәрлігі Сансызбайға ауысады.
