Әлия мен Мәншүктің ескерткіштері
Ұлы Отан соғысында қан кешіп, жан тапсырған қазақтың қос батыр қыздарына арналған бұл ескерткіш Төле би көшесі мен Бөгенбай батыр көшесінің ортасында орналасқан. Ескерткіштің ашылуы 1997 жылы 25 қазанында болды.
"Мәңгілік алау"
"Мәңгілік алау" – соғыс құрбандарын мәңгі есте сақтау мақсатында қойылған тоқтаусыз лаулап тұратын от. Еш тоқтаусыз жанып тұратын жалын газбен жұмыс жасайды. "Мәңгілік алау" соғыс символдарына жататын болған соң, жыл сайын халық алау маңына гүл шоқтарын қояды. Алматыдағы "Мәңгілік алау" мемориалы 28 гвардиялық-панфиловшылар саябағында орналасқан. Алау алғаш рет 1975 жылы Жеңістің отыз жылдығы салтанатында жағылды.
Даңқ Мемориалы
Даңқ мемориалы – 28 панфиловшылар саябағында 1975 жылы орнатылған ескерткіш-кешен. Ескерткіште панфиловшы жауынгерлер бейнеленген.
Бауыржан Момышұлының ескерткіші
Кеңес Одағының батыры Бауыржан Момышұлының ескерткіш тұғыры да 28 панфиловшылар саябағында орналасқан. Ескерткіш 2010 жылы 10 желтоқсанда ашылды.
Панфилов ескерткіші
И.В.Панфилов ескерткіші 28 гвардиялық-панфиловшылар саябағында орналасқан. Ескерткіш мүсінші Б.А.Төлековтың моделі бойынша қоладан қаланып, сұр тастан жасалған 2 метрлік тұғырда орналасқан (сәулетші-Т.К.Басенов). Тұғырдың бет жағында «Совет Одағының Батыры Панфилов Иван Васильевич. Герой Советского Союза Панфилов Иван Васильевич» деген жазу бар. Ескерткіш биіктігі – 3,65 м. Бастапқыда ескерткіш Панфилов және Виноградов көшелерінің қиылысына қойылса, кейіннен мемориал саябаққа ауыстырылды (1989ж.).
Объяснение:
Арасынан тауып аласн гой
Күйші туралы.
Күйші дегеніміз - ұлттық аспапта (домбыра, қобыз, сыбызғыда) күй орындаушы. Күйші дегенде алдымен есімізге Құрманғазы Сағырбайұлы, Дина Нұрпейісова, Дәулеткерей, Тәттімбет секілді атақты күйшілеріміз оралатыны сөзсіз.
Жалпы күй өнері қазақ халқына ғана тән өзіндік орындау мәнері бар өнер түрі. Күйшілер халықтың мұң - мұқтажын, арман - тілегін, өмірін , салт - дәстүрін ұлттық аспаптар арқылы көрсетіп отырған. Күйлердің тақырыптары да әр алуан болып келеді.
Бұрынғы кездері күйшілер күйлерді өздері шығарып, өздері халық арасында таратып отырған. Күйлер қобыз, домбыра, асатаяқ, шаңқобыз, дауылпаз, жетіген секілді ұлттық аспаптардың сүйемелдеуімен орындалады.
Күйдің әуендік құрылысы мен ырғақтық - орындаушылық әдістері сан алуан болады. Мысалы, Құрманғазы күйлері екпінді, жігерлі келсе, Дәулеткерейдің күйлері терең толғауға, романтикалық лирикаға негізделген; Тәттімбеттің күйлері әуені әсем, тәтті мұң мен қоңыр сазға толы болса, Қазанғаптың күйлері құбылмалы, ойнақы, төкпе жыр іспетті болып келеді. Күйлер орындаушылық дәстүріне, қағыс түріне қарай, негізінен, екі стильдік мектепке - төкпе және шертпе күй мектептеріне бөлінеді.
