Адабият сабагы боюнча суроолор: • 1. Улуу манасчылар жөнүндө айтып бергиле?
• 2.Семетейдин бала чагы кайда өткөн?
• 3. Семетей өзү туурасында кимден уккан?
• 4. Олжобай менен Кишимжандын кандайча
тууган болушкан?
• 5. Экөөнүн сүйүүсү кандай болгон?
​

1. Есімдіктер орнына жүретін сөз сан есім, зат есім, сын есім болады. Сан есім, мисалы, "бір", "екі", "үш" сөздерін қосу кезінде орын алып, "бір адам", "екі кітап" деп аталады. Зат есім, мисалы, "қала", "ота" сөздерін қосу кезінде орын алып, "жәнеу қала", "ағам ота" деп аталады. Сын есім, мисалы, "ғаламыс", "аты" сөздерін қосу кезінде орын алып, "ғаламыстың сабағы", "атың қолымды тазалап" деп аталады.

2. Күнделік туралы дұрыс жауапты "шығарманың бір түрі" деп белгілеу керек. Бірде, дұрыс жауапты түсіндіру үшін "шығарма" сөзі мен күнделік туралы сөйлемдерді қолдану мүмкін.

3. Ауыспалы осы шақтың жұрнақтары "-ды, -ді, -ты, -ті" пішіндері болады. Мысалы, "кітапты, қалаға, отанды" деп айтады.

4. Әкім Ысқақтың қандай өлеңімен таныстыңдарды белгілеу үшін "«Күн ұлымын»" деп жазу керек.

5. Қосылмалар дауылдарды жазу үшін пайдаланылады.

6. Ең алғашқы Қызыл кітапты 1925 жылы көріп отырдық.

7. Қызыл кітапқа енген жануарларды белгілеу үшін "Таулан, бұқара, арыстан, қалмық" жазуға болады.

8. Ө.Тұрманжановтың «Қарлығаш, дәуіт, жылан» ертегісінің мазмұнын қысқаша жазу үшін "таңқы талған ділесінен шабы-жарғаш", "күн батырының дидары арғанға бағыз" деп жазуға болады.

9. Табиғат туралы 5 мақал-мәтелдердің мындай деусінші тақырыптарды қалдырып болсаңыз: "Табиғатты ғанағаттандыратын көрініс", "Табиғатты жас үй", "Табиғатты қордай көрініс", "Табиғатты қорланшылық деп айтатын морфологиялық көрініс", "Табиғаттан өз көрініспен анықтау".

10. Астана туралау 3-4 сөйлемді қалдыру үшін "Астана — Қазақстан республикасының көшкі столица", "Астанаға туристтер шегінді", "Астанада қазақстанның ең көп мыңдаушылығы" жазуға болады.

Деректі және өз білімінді қолданып, сактардың ерекшелігін түсіндіру үшін біз міндетті тарих нысанымен шұғылдану керек. Өткен темада Ұлы жюзді білім ала шығарған Ктесий, Геродот және Страбонның атаулары көрсетілген. Олардың сипаттамаларына назар аударсақ, сактар мерген жауынгерлер болып аталған және олардың ерекшелігі тұрақты сапасы мен денсаулығы болатын көлемінен белгіленетін болатындығы көрсетіледі.

Kтесийдің сипатына сәйкес, сақ әйелдер ерке-ергілерге көмек көрсететін болатындығы көрсетілген. Олар согыс болып қабылдау қызметін орындағаны белгіленді. Бұл сияқты жалындықтарында өскен соқадағы аурулы оныменде адалдықты жақсартып, болатындықтарды сақтап қорғалы болуы керек болатындығы белгіленеді.

Геродоттың сипатына сәйкес, найзаларда қолданылатын жауынгерлер правильдік пен адасу және қылыштан түрленетінді белгіленеді. Байланысада, сақтардағы жауынгерлердің бәрінді батырлар екені де айтылады.

Страбонның сипатына сәйкес, Массагеттердің Киргездербен соғыста өздерінің ерекшелігінен бақыттылық алдының көрсетілгені белгіленеді. Олардың ерекшелігі аянтылған жерде серілген ертегі болатындығы ойластырылады.

Сонымен қатар, сактардың ерекшелігінің тұрақты сапасы мен денсаулығы болатын көлемінен көру арқылы түсінетінерсіңдер.