Тапсырма 1.Шәкәрім Құдайбердіұлының «Қалқаман-Мамыр» дастанынан үзіндіде қазақ халқының басына түскен қандай жағдай баяндалады?
Мың жеті жүз жиырма үшінші жыл,
Қазақ, қалмақ атысқан,мұны да біл.
Қалмақтың бастаушысы-Суан Раптан,
Өзі батыр,соғысқа тым айлашыл.
Шеп құрып соғысыпты қазақ, қалмақ,
Қорқаққа оңай емес шепке бармақ.
Бабаңның бес баласы садаққа ұшып,
Бұл соғыста қазаққа түсті салмақ.
Қазақты ол ұрыста қалмақ салды,
Үш есенің екеуін қырып алды,
Жеңілген соң тұра алмай Сыр бойында,
Арқаға қазақ ауып кетіп қалды.
Осы жол- бар қазаққа белгілі жол,
Ақтабан шұбырынды» дегенің сол.
Жаяу жүріп табаны аппақ болып,
қорлық көріп қазақтың шұбырғаны ол.

помаги
тарих

Қозылар корпеш - сулу баянының - xiii қазақ лиро-эпическая дастаны - ғасырдың xiv, жазып ал- арада ортада xix ғасырдың. дастан ауызекі нұсқаларда белгілі арада орындау сыбанбайдың ақыновтарының, бекбаудың, жанака, шоже болды. из около 20 нұсқа жанака нұсқасы ең белгілі. жазба нұсқада фольклордың жинаушыларының саблуковпен(1830 жыл) жазып ал- болжамдар ең таратып жібер-, г. дербісалинмен(1834 жыл), а. фроловпен(1841 жыл), ч. валихановым(1856 жыл). орыс тілде дастан шығар- м. путинцевпен 1865 жылы болды, кейін үшке деген ішіне ал- том радловтың в. жинағының "үлгілер халықтың әдебиетінің 1870 жылдың түркі бауы" болды[1]. ескі аңыз туралы ешкінің трагедиялық көңілінде корпеш және баян сулу: әлдебір достар жасынан гласит сарыбай және қарабай поженить өзінің тағы дейін біт- нұрға некелестір- -шағаларының поклялись. ұлдың туғыз- дождавшись, сарыбай барысында көңілдің өледі. дос досты тағы көрмеген ересектен- қозы және баян, бірақ некелік келісімнің узами, ақыры, дос досты полюбили. уақыт және опасыз қарабай өмірлік жоспарларды өтеді ауыстыр-. ол өзінің қызын соңмен жергілікті палуана кодардың тапсыруға уәде береді, бір күні оның оларын кендірден құтқардым. кодар бөгетпен ғашықтардың арасында болады. осы ақиреттік үшбұрышта бірінші ешкінің құтырған басын қаттап салды. назалы баян, кек алу чтобы өлтіргішке, айлаға деген сүйейді. ол соңмен кодардың ерге шықуға уәде береді, ана құдықты бұлақты сумен ол выроет. кодар үшін жұмысты қабылданады, барлық шұқырайа, сұм баян үшін шаштарды ұстай. қыз абайсызда өрімдерді: қияды кодар және тұңғиыққа деген құлайды біт-. ана ең қозылар кек ал-. оның көрінде аңыздың батыры шаншып қояды

Профессор Эренгайптың тұжырымы бойынша Александрия кітапханасы әлемдегі ең үлкен кітапхана болды.

Өкінішке орай, бұл кітапхана толығымен жойылды. Егер Птолемей болмаса, біз мұндай кітапхананың бар екендігі туралы білмес едік. Әл-Фараби Отырар кітапханасын ашты. Кітаптар сол кезде өте қымбат болғанын ескерсек, кітапхананы тазарту көп қаражатқа кететін. Осындай үлкен кітапхананы IX ғасырда әлемнің жарты бөлігінен байлық тоқтаусыз құйылып Ғылым мен білімде осындай үлкен жетістіктерге жеткен Фараб-Отырар қаласының басты жетістігі. Сауда көзі екенін білеміз. Кейін ғалымдар «Ұлы Жібек жолы» деп атаған Ұлы сауда жолы. Мәселенің туындауына көп кірісті қала себеп болғандығы даусыз.

Объяснение:

Мәтін googl* аудармашысының көмегімен аударылған, сондықтан қателер болуы мүмкін