anastasia3004
14.12.2022 11:05

Мәтіндерді оқы. Екі мәтінді салыстырып, ұқсастығы мен айырмашылығын, стилін тап. Кестеге жазамыз

А мәтіні

Еуразия құрлығының дәл жүрегіндегі шетсіз-шексіз далада, биік таулар мен

мыңжылдық көлдер аралығында көшпенділер ортасында өзіндік ерекшелігі бар, табиғатты

қадір тұтатын айрықша мәдениет өмірге келді. Ол моңғол және түрік халықтары

мәдениетінің қосындысынан пайда болып, кейінірек ислам және парсылық дүниетаным

әсерімен байи түсті. Ол кезде әлі Қазақстан мемлекеті болмаған еді. Алайда сол заманның

өзінде көп ғасырлық ортақ мәдениет қалыптаса бастады. Еркін деген ұғымды білдіретін

«қазақ» атауының өзі кейінірек пайда болды (XIV-XV ғасырларда).

Білім жөнінен артық, басқа өздері сияқтылар арасында осынау мәдениеттің алатын

орнын анықтауға деген айрықша құштарлықтан, қандай да болсын біртұтас, ділі де, тілі де

бір (түркі тілдес), мекендеген жерлері ұқсас дала тайпаларының бірлестігін құру

қажеттілігі пайда болды. Осылайша, мемлекеттің пайда болуына алдына ала жол ашқан,

көшпенділердің кеңістік пен уақыт жөніндегі үнемі қозғалыс жағдайындағы күрделі

таным білімі және рухани ұғымдарына негізделген еркін мәдениет туды. Кейінірек осынау

жоғары дамыған, көпқұрылымды мәдениет жаңа білімдермен және отырықшы өмірге тән

қағидалармен байи түсті. Оның құрамында тек далалық, көшпенді этностардың өкілдері

ғана пайда болған жоқ. Қазіргі кезде мәдениет: түпнұсқалық қазақ мәдениеті (дәстүрлер,

салт-жоралғылар, тіл, және т.б. сақталған) және бүгін біздің елде тұрып жатқан көптеген

(130-дан астам) этностың ерекшеліктерін сіңірген қазақстандық мәдениет боп дамуда.

Бүгінгі Қазақстан мәдениеті – қазақстандық халықтың тұрмыс-салттары мен әр алуан

рухани және материалдық формада айқын байқалатын эстетикалық құндылықтарының

кешені. Мәдениет табиғи күшіне сәйкес өзінің шығармашылық қуатын дамытып және

байытып, әлемдік ұлттық мәдениеттер отбасында алатын дара орынмен қамтамасыз

етеді.

Ә мәтіні

2016 жылдың 20 наурызында «Көшпенділер мен байланыстар» атты

халықаралық көрме байқауы өткізіледі.

Байқаудың басты мақсаты - адами әлемді ұйымдастыру жолы ретінде дәстүрлі мәдениетті көрсету. Көшпенділер мәдениетін әлемдік деңгейде кеңінен насихаттау.

Байқаудың басты номинациялары:

«Ең үздік сәндік-қолданбалы өнер туындылары»

«Ең үздік қолөнер туындысы»

Ұйымдастырушы: «Кәусар» мәдени-танымдық бірлестігі

Өтетін орны: Астана қаласы, ҚР Ұлттық музейі

Басталуы: сағат 10:00-де

Келемін деушілерге есік ашық!


Мәтіндерді оқы. Екі мәтінді салыстырып, ұқсастығы мен айырмашылығын, стилін тап. Кестеге жазамыз А

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
fainanem
10.05.2020 03:07

Объяснение:

Шымбұлақ — Алматы маңындағы Іле Алатауы шатқалының 2510 метр биіктігінде орын тепкен тау-шаңғылық курорты. Талғар асуының бөктеріндегі бұл спорттық кешен 1954 жылдан бастап тау шаңғысы спортшыларының сүйікті орнына айналған. Алғашқыда бұл кешен кеңес тау шаңғышыларының олимпиадаға дайындық базасы ретінде құрылған. Жарыс жолының ені 25 метр, еңістігі 11-29 градустардың аралығында, сондықтан шаңғышылардың ең жақсы жылдамдық көрсетуіне қолайлы. Техникалық сипаттамасы жағынан Еуропаның ең жақсы жарыс жолдарынан кем емес, көп жағдайда (қарының сырғанақтық сапасы бойынша) олардан артық.Кешенді жаңа жөндеу бойынша жалпы ұзындығы 6 шақырымнан екі есеге ұзартылды. Ал ені ең негізгі бөліктерінде 10-20 есеге кеңейтілген. Тау шаңғы трассаларының бойына қар зеңбіректері орнатылған, аспалы жолдардың болат арқандары жаңартылған. Алдағы күндері шаңғы жолдарын Қарлытау мұздығына дейін ұзарту көзделген. Осы шаралар іске асқаннан кейін шаңғы трассасының ұзындығы бойынша Шымбұлақ әлемдік жетекші курорттарымен теңесетін болды. Сондай-ақ, қонақ үйлер қайта жасақталып, мейрамханалар мен дүңгіршектер, боулинг, спа-орталықтар құрылады. Осы жұмыстардың барлығы 2011 жылғы Азия ойындарының қарсаңында аяқталмақ.

0,0(0 оценок)
Ответ:
Kvodan123
12.08.2022 00:08

Объяснение:

Күллі алаш жұртының даңқты перзенті, күрескер тұлғалы кемеңгер ақыны – Мағжан Жұмабаев (Әбілмағжан Бекенұлы). «Ақынның ақыны» атанған ойшыл қаламгер болашақ жайлы жиі ой қозғайтын. Бар болғаны қырық бес жыл ғұмыр кешкен (1893 жыл 25 маусым – 1938 жыл 19 наурыз) данышпан ақын барлық тақырыптарда өлеңдер мен ой- толғаулар жазған аса көрнекті дауылпаз азамат екені даусыз.Мағжан ауыл молдасынан сауатын ашып, 1905-1910 жылдары Қызылжардағы №1 мешіт жанында белгілі татар зиялысы, мұсылман халықтарының азаттығы жолында күрескен М.Бегишевтің ұйымдастыруымен ашылған медреседе оқыдыМағжан Бекенұлы Жұмабаев  1893 жылы 25 маусымда Солтүстік Қазақстан облысы, қазіргі Мағжан Жұмабаев ауданы, Сасықкөл жағасында дүниеге келген. Алаш қозғалысының қайраткері, ақын, қазақ әдебиетінің жарқын жұлдызы. Азан шақырып қойған аты – Әбілмағжан.Мағжан бала кезінде ұшып-қонып бір жерде отыра алмайтын тас қайнаттың өзі болған. Қасында отыратын кісі табылмай қалса, шешесі кереуеттің аяғына байлап кетеді екен1910-1913 жылдары Уфа қаласындағы "Ғалия" медресесінде білім алды. Ақын шығармашылығының үлкен бір арнасы – халыққа білім беру, педагогика саласы. Мектеп оқушыларына, мұғалімдерге арнап "Педагогика" (1922, 1923), "Бастауыш мектепте ана тілін оқыту жөні" (1925) еңбектерін жазды. 

0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота