«Наурыз мерекесі Нұх пайғам-бардан Қалған» деген аңыз бар. Пайғамбардың кемесі Қазығұрт тауының басына тоқтаған. Кемеде аман қалған тіршілік иелерінің жаңа өмірі осы күн мен түн теңелген
Ұлыстың ұлы күні басталады. Аман қалған адамдар кемеде қалған жеті дәннен көже
жасапты. Айналаны балшықтан тазартып, бұлақтардың көзін ашыпты.
«Наурыз» сөзі көп ғалымдардың айтуынша, парсы тілінен аударғанда "жана күн" , "жана жыл" деген мағынаны білдіреді деп жүрміз. Бұл — ойға толық қонады. Байырғы қазақтар
көктемнің осы айын «уыз айы» деп атаған.
Объяснение:
в тексте есть.
1)Мәтін Наурыз Жайлы
2)22 наурыз - Ұлыс күні жыл басы саналған. Халықтың мифологиялық түсінігі бойынша 21 наурыз түні даланы Қыдыр ата аралайды. Бұл күн қазақ елі үшін әрқашан қасиетті, киелі саналған. Халық таза, жаңа киімдерін киген. Ауылдың ер адамдары бір-бірімен қос қолдасып, төс қағыстырады, әйелдер құшақтасып, бір-біріне жақсы тілектер айтады. Ренжіскен адамдар татуласады. Мерекеге арнап Наурыз көже дайындайды.
3)Оған ет салып пісірілуі – қыс тағамымен (етпен) қоштасуды, құрамына ақтың қосылуы – жаз тағамымен (сүт, ақ) қауышуды білдіреді. Осы күні адамдар арам пиғыл, жаман ниеттен тазарады.
Алтыбақан басында ән айтылып , би биленеді, күй тартылады. Дәстүрлі ұлттық ойындар (көкпар, аударыспақ, күрес, қыз қуу, алтыбақан, т.б .) ойналады.
4)Таң ата көпшілік биік төбенің басына шығып, атқан таңды қарсы алады. Бүкіл ауыл-ел болып, әсіресе жастар жағы — тазаланған арықтарға су жібереді, ағаш отырғызып, гүл егу рәсімін жасайды. Наурыздан кейінгі 2-күні жұрт жаппай көктемгі егіске кірісіді.
5)22 наурыз - Ұлыс күні жыл басы саналған.
6)22 наурыз - Ұлыс күні жыл басы саналған. Оған Алтыбақан басында ән айтылып , би биленеді, күй тартылады.
7)
