Шығармада тек табиғат-адам қатынасын ғана емес, сонымен бірге әке мен баланың арасындағы текетірестің де, қас пен дұшпан арасындағы араздық та көрсетілген. Бұл – үлкен адамзаттық мәселелер екенін белгілі. Қасқырлардың өз ішінде бір-бірін жеп жатқанда, қасқырдың адамға шаппауы мүмкін емес. Құрмаш өзінің хас жауы қасқырды аяғаны үшін де құрбан болып кетті. Дұшпанға аяушылық білдіру керектігі де байқалады бұл жерде. Әкенің, яғни Құрмаштың ағасы – Қасеннің де, әжесінің де ескертпелері еш әсер етпейді. Үлкендер қауымы мұның жаман іс екенін жақсы білді, себебі шынайы өмірдің қандай екенін түсінген жандар. Ал Құрмаштың барлық адамға, көпшікке, қарсы келуінің өзі ажалға қарсы келу болатын. Соңында ажал құшады, мұны шығарманы басыннан бастап аңғаруға болады.
ой толғау, мен қалай демалысымды өткізідм. мен демалысымды жақсы өткіздім ата-анамен қыдырып жүрдім демалдым рахаттандым маған демалысым ұнады.демалыста көп болмау қажет себебін біз ерніп кетеміз.ерінуге болмайды себебі: бұл болашағымызға кері әсерін тигізуі мүмкін сол себепті демалыс көп болуы тиісті емес.демалыс кезінде өз отбасымен туысқандарымен немесе өздеріне жақын өткізу қажет демалыс сол үшін ға беріледі.демалыссыз болмайды себебі: біз біруақыт демалумыз қажет.демалмай бір өзімізіді шаршанқы,әлсіз сенеміз.сол себепті орынды демалу қажет.бұл менің ой толғауым.
