Азақта «табиғат-ана» деген ұғым бар. бул
сөз « табиғат аясында өмір сүреді» деген-
ді білдіреді. табиғат байлығы тұрғындардын
жақсы, жайлы өмір сүруіне мүмкіндік береді.
өз әрекеті арқылы табиғатқа әсер етеді.
ң кейбір әрекеті табиғатқа зиян кел-
тіреді. оны барлық сезіне бермейді.
сондықтан бірқатар елдерде «жасыл эконо-
мика» саясаты жүргізіледі.

по этому тексту надо найти пысықтауыш, анықтауыш, толықтауыш, баяндауыш, бастауыш
​

Магжан жумабаев - замечательный казахский писатель, поэт, публицист, один из основателей новой казахской . его стихам, поэмам, рассказам присущ обостренный трагизм, выражающий чувство ответственности перед народом и вытекающее из него обращение к истокам и переломным моментам . в то же время магжан воспринял общечеловеческое художественное и научное наследие, начиная с шекспира, пушкина, соловьева и кончая символизмом, технократизмом и шпенглером. столь распространенные в наши дни экзистенциальные мотивы довольно явственно просматриваются в его творчестве. после долгих лет замалчивания магжан жумабаев открылся нам заново.  магжан бекенулы жумабаев родился 25 июня 1893 года в урочище сасыккуль сарыайгырской волости петропавловского уезда. умер 19 марта 1938 года в алма-ате. магжан происходил из зажиточной семьи, его отец бекен был бием, волостным . с четырех лет он начинает изучать восточные языки и . ранние стихи магжана не сохранились. арабский, персидский и турецкий языки он продолжает осваивать в медресе бегишева в кзыл-орде, получив там среднее мусульманское образование. в 1910 году он поступает в медресе галия, высшее мусульманское заведение в городе уфе. но по совету преподавателя галымжана ибрагимова, ставшего классиком татарской , магжан ищет другие пути пополнения образования. при содействии ибрагимова в 1912 году в казани впервые выходят в печати произведения юного магжана. в этот же период при наставничестве со стороны миржакипа дулатова и ахмета байтурсынова он изучает язык, знакомится с и европейской , сотрудничает с газетой "казах". магжан поступает в 1913 году в омскую учительскую семинарию. в годы, проведенные в омске, магжан принимает активное участие в создании общества "бирлик" ("единство"), редактирует его рукописный журнал "". в целом же, как поэт жумабаев - мастер интимной лирики. он боготворит дар любви как неземное счастье и радость. он живописует саму страсть, ее яркую вспышку и бурное течение. такие его стихотворения как "мое желание", "и меня ты, смерть, убаюкай", "люблю", "эй, сарсембай", "темная буревая ночь" составили сокровищницу казахской поэзии. отдавая дань символизму, магжан подобно другим представителям этого направления сделал много полезного для развития .  наследие магжана жумабаева выдержало испытание временем, оно органически вошло в казахской поэтической культуры, составив наряду с творчеством других классиков ее неотъемлемую часть. 

Сәлем Ақтан жас,  мен сені әдебиет пәнінен білдім.  Сен жастайыңнан жетім қалсаң да,  өз ойыңды алға жетелеп,  алға қарай ұмтылдың.  Сен мықты баласың.  Дулат атам да саған осы  өскенде батыр болсын деп өз батасын берген болатын. Иә,  кейбір адамдардың өмірге деген көзқарасы әртүрлі болады.  Олар жетім  қалдым деп.  Өмірден түңіліп,  өмірден күдерін үзеді.  Ал сен жарадың.  Жетім болсаң да тағдыр ға мойынсұнбай,  алға қарай ұмтылдың.  Ақтан өз өзіңе әрқашанда сенімді бол.  Мен сенімен мақтанамын