Vadik01K
29.04.2023 07:08

1. некоторые считают, что политическое развитие россии в xix - на.
чале xx в. в корне отличалось от западноевропейского. согласны ли вы с этой
точкой зрения? с учебника по отечественной аргументируйте
свою позицию.

Нажмите на рекламу ниже и сразу увидите ответ
Популярные вопросы:
Ответ:
Molodoy186
18.06.2020 06:36

“Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?” (Матф.6:26).


В этих словах выражена мысль о том, что если Господь Бог подарил человеку великое чудо – жизнь, дав ему возможность трудиться, неужели Бог, давший большее (то есть жизнь), не позаботится о том, чтобы человек имел и меньшее, в виде пищи, необходимой для жизни.

“Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?”

В Своих поучениях Иисус Христос часто обращается к простым и доступным примерам, взятым Им из окружающей природы. Это Он делает для того, чтобы на конкретных иллюстрациях и примерах доходчиво пояснить слушателям Свое учение.

Если же человек совершает не пользу, а зло, то естественно такому человеку в его злых делах Господь не будет, и не будет заботиться о нём.

“Потому что очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их, но лице Господне против де “Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?” (Матф.6: 27). 

Данные слова непосредственно связаны с предыдущей фразой о заботе и поэтому их нужно понимать только как продолжение выше идущих слов А в предыдущих словах Иисус Христос призывает человека к тому, чтобы он не проявлял чрезмерную заботу о том, что есть и пить, и во что одеваться. В дальнейших словах

 

На жизнь и дела человека большое влияние оказывают Добрая и злая сверхъестественные силы. Силы зла стараются всячески навредить и помешать человеку в его жизни. “Добрый приобретает благоволение от Господа” (Притч.12:2).

 

“И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них” (Матф.6:28-29).

“Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего” (1Иоан.2:15-16).

 

“Вот, Я сделаю по слову твоему: вот, Я даю тебе сердце мудрое и разумное, так что подобного тебе не было прежде тебя, и после тебя не восстанет подобный тебе; ... и если будешь ходить путем Моим, сохраняя уставы Мои и заповеди Мои, как ходил отец твой Давид, Я продолжу и дни твои” (3Цар.3:12-14).

 

 

Не совсем поняла задание, но мне кажется уитаты можно включить в кроссворд

0,0(0 оценок)
Ответ:
64даня1166
19.11.2020 09:31
Бисмарка сделала политиком революция 1848г.
Если до этого рубежа его можно было считать
человеком с неопределившейся жизненной
позицией, действующим скорее под влиянием
наследственных традиций и настроений, чем
продуманными убеждениями, то в революционные
месяцы родился новый Бисмарк. Этот Бисмарк не
просто придерживался определенных взглядов - "он
доводил их до логического конца и высказывал их с
таким бесстрашием и откровенностью, которые
шокировали его единомышленников, но зато
предвещали появление деятеля крупного масштаба,
свободного от парализующих волю колебаний и
нерешительности"
Уже в период революции 1848 г. у Бисмарка в
полной мере обнаружились те черты, которые в
последующем оказались столь характерными для
его деятельности: уверенность в своих силах,
ненависть к демократическим движениям,
презрение к "парламентской болтовне", умение
довольно точно оценить силы противника. Уже в
ту пору главным аргументом для него была сила: в
ней он видел "альфу и омегу всякого политического
и дипломатического успеха"6. Несколько позднее он
заявлял: "Германский вопрос не может быть
разрешен в парламентах, а только дипломатией и
на поле битвы"7.
Если его взгляды на роль силы, как решающего
аргумента в политической и дипломатической
борьбе, сложились еще в период революции 1848 г.,
то понимание роли силы в воссоединении
Германии под гегемонией Пруссии пришло позднее.
Германия была раздроблена на ряд мелких
государств и княжеств. Среди десятков
раздробленных государств, главную роль играла
Австрия, между тем как Пруссия должна была
довольствоваться более скромным положением. В
1948 г. Бисмарк еще не помышлял о том, чтобы
одна Пруссия взяла на себя миссию воссоединения
Германии и вытеснила Австрию. Однако
окончательное и ясное понимание путей
воссоединения Германии под гегемонией Пруссии
за счет вытеснения преобладающего влияния
Австрии пришло после того, как ему, наконец-то,
удалось вступить на дипломатическое поприще.
Политическая карьера Бисмарка началась в мае
1851 г., когда Бисмарк получил назначение на пост
сначала советника, а затем посланника Пруссии
при Союзном сейме во Франкфурте-на-Майне. Он
оказался подходящим кандидатом на этот пост.
"Будучи на голову выше окружающих его
политических деятелей юнкерской Пруссии того
времени"8, Бисмарк понял историческую
неизбежность объединения Германии. Чтобы
сохранить и расширить господство прусской
монархии и землевладельческого дворянства,
нужно было, удовлетворив интересы немецкой
буржуазии в вопросе об объединении Германии,
заставить ее отказаться от претензий на
самостоятельную политическую роль и
руководство.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota Оформи подписку
logo
Начни делиться знаниями
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси ai-бота