Моя бабушка очень много рассказывала мне о том, что пришлось испытать нашим родственникам во время войны, рассказывала о том, как воевал мой прапрадед. Я внимательно слушал ее рассказы, с волнением рассматривал сохранившиеся в семье фотографии военных лет. По книгам и кинофильмам я узнал, что в лихие военные годы трудно было всем. И тем, кто воевал, и тем, кто работал, и тем, кто оказался на захваченной фашистами территории.Мой прапрадед участник Великой Отечественной войны. До войны он был лесником и очень метко стрелял. Ушел на фронт вместе с мужчинами из его родной деревни. Поскольку он хорошо стрелял, его назначили пулеметчиком. Шел 1941 год. Немецкие войска добрались до Ленинграда и окружили его. У жителей этого города закончились продукты, многие умирали от голода. Чтобы город, нужно было прорвать окружение. Среди солдат, которые пытались освободить город, был и мой прапрадедушка. Шел очень жестокий и кровавый бой. В этом страшном бою гибло много солдат. И вот был дан приказ отступать. Дмитрий Леонтьевич прикрывал отступление однополчан. Он оставался на своем месте и стрелял из пулемета по вражеским солдатам. Из этого боя мой прапрадед не вернулся. Домой пришло известие о его гибели. Вместе с ним служил друг – односельчанин. Когда закончилась война, он вернулся домой и рассказал, как погиб мой дед много лет, но из памяти не уходят события страшной войны. Я всегда буду помнить о героическом подвиге моего прапрадедушки, который боролся за мир на родной земле.
До сих по С одной стороны он созидатель, с другой — разрушитель. Однако никто не может оспорить факт, что прорубив окно в Европу, он дал России выход на Балтику, за что безуспешно сражались русские войска при Иване Грозном и Алексее Михайловиче. Встреча России с Западом произошла под гром пушек и стук топора. Многие оценивали ее неоднозначно – в особенности славянофильские авторы, справедливо указывая на те отрицательные последствия, которые эта встреча принесла, – порчу нравов, распространение пагубных привычек, вестернизация высшего сословия и отчасти народной жизни, подчинение Церкви государству по западным образцам.
«Виною Пётр», — провозглашали славянофилы, говоря о таких действительных или мнимых бедах русской жизни, как крепостничество, засилие бюрократии, неправый суд… Им вторили — уже слева — народники. О том, что именно с Петра начинается «романо-германское иго», писали евразийцы.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
