Задачи даже описаны в учебнике: 1) Как в новых условиях управлять страной? 2) Каким должно быть гос-во? Поисками ответа на него были заняты умы деятельных и образованных людей (такие как ши - ученые, книжники). Благодаря этому возникло много философско-этических течений - конфуцианство, даосизм, моизм, легизм. Прославленный Конфуций предполагал, что устройство общества и вообще мира, предопределено Небом, когда-то очень давно существовали уже Древние государства, просто нынешнее поколение людей об этом забыло. Он предлагал, чтобы богатые люди, в нашем случае - ваны народу, показывали стране свои наилучшие качества. Естественно, законникам (их еще называли легистами) были сторонниками сильного гос-ва, они настаивали на том, что в гос-ве должны быть строгие и единые для всех законы, что они должны принуждать поданных и внушать им страх. Империя Цинь. Реформы Шан Яна состояли в упрощении письменности, были унифицированы система мер и весов, денежные единицы, введены единые писаные законы, а также жестокая система наказаний. Империя Хань. В период Хань Ранней было несколько облегчено положение народа. Он вернул свободу рабам, снизил в 10 раз налоги. Его сын отменил наказания, упразднил налоги с земледельцев, но ненадолго. Также есть еще много дополнений, но для этого советую посетить различные сайты, почитать, прежде всего историю, которая, наверняка, лежит где-то в углу и ждет своего часа.
0,0(0 оценок)
Полный доступ
Позволит учиться лучше и быстрее. Неограниченный доступ к базе и ответам от экспертов и ai-bota
Оформи подписку
