Со 2 и 3 это на завтра 18.03.19 понедельник

Недавно услышал новость: «Германия и Франция вышли из кризиса, впервые с момента рецессии ВВП этих стран увеличился на 0,3%. Рост произошел, в основном, в автомобильном секторе экономики.» Имею в коллекции образований агрономическое и, когда проходил практику в одном из крупных хозяйств (они в начале 90-х уже были не «совхозы», а «СХПП» - некий гибрид «советского» и «буржуинского» методов управления), ездил с главным агрономом Степаном Михайловичем по полям и все заносил в тетрадку - для отчета по практике. Площадь полей хозяйства не знал никто, ни директор, ни бухгалтер, знал только Михалыч и урожайность, соответственно, мог «сделать» практически любую. Расчет с трактористами Михалыч производил почти из своего кармана, частенько «жидкой» валютой, жил, однако, припеваючи. 
Как-то поехал с ним в такую даль и грязь, что думаю потеряемся в полях и перелесках. Михалыч же уверенно провел «козла» по полуметровым колеям, выехал на пригорок, посреди которого, словно оазис рос сад. Внутри сада вырыт пруд, поставлена резная беседка. Оказалось, что это зона релаксации Михалыча. Сложилось впечатление, что он живет в другой стране, по другим законам. Этакий «Кузьмич» из известного фильма. Наверное, и русалки у него водились.

1. Итак, первое отличие между Католической и Православной Церквями состоит в различном понимании единства Церкви. Для православных достаточно разделять одну веру и таинства, католики в добавление к этому видят необходимость в едином главе Церкви – Папе;

2. Католическая Церковь исповедует в Символе Веры, что Дух Святой исходит от Отца и Сына («филиокве»). Православная Церковь исповедует Духа Святого, исходящего только от Отца. Некоторые православные святые говорили об исхождении Духа от Отца через Сына, что не противоречит католическому догмату.

3. Католическая Церковь исповедует, что таинство брака заключается на всю жизнь и запрещает разводы, Православная Церковь в отдельных случаях разводы допускает.

4. Католическая Церковь провозгласила догмат о чистилище. Это состояние душ после смерти, предназначенных для рая, но еще не готовых к нему. В православном учении чистилища нет (хотя есть нечто похожее — мытарства). Но молитвы православных за умерших предполагают, что есть души, находящиеся в промежуточном состоянии, для которых еще есть надежда попасть в рай после Страшного Суда;

5. Католическая Церковь приняла догмат о Непорочном Зачатии Девы Марии. Это означает, что даже первородный грех не коснулся Матери Православные прославляют святость Богородицы, но считают, что она была рождена с первородным грехом, как и все люди;

6. Католический догмат о взятии Марии на небеса телом и душой является логическим продолжением предыдущего догмата. Православные тоже верят в то, что Мария на Небесах пребывает душой и телом, но догматически это в православном учении  не закреплено.

7. Католическая Церковь приняла догмат о главенстве Папы над всей Церковью в вопросах веры и морали, дисциплины и управления. Православные не признают главенства Папы;

8. Католическая Церковь провозгласила догмат о безошибочности Папы Римского в вопросах веры и морали в тех случаях, когда он в согласии со всеми епископами утверждает то, во что Католическая Церковь уже верила в течение многих веков. Православные верующие считают, что безошибочными являются лишь решения Вселенских Соборов;

9. Православные крестятся справа налево, а католики слева направо.